Kính thưa Cô Thu,

Em mở lại mục này tiếp theo D/D 2005- 2006 như Cô yêu cầu. 

thule wrote on 06. Mar 2007 , 05:22:


Thưa Cô,

Hà hà, xin cô cứ mắng thêm cho em Mỹ này mấy mắng nữa đi cô  8)

Bài chữ Hà này viết hay quá , cám ơn Cô.   Chắc em cũng phải bảo con gái em viết 1 bài chữ  Bình , mở đầu  thế này :  Bố con tên Bình , có bụng bự vỗ vào nghe bình bịch  

thule wrote on 12. Mar 2007 , 18:13:



Thưa Cô ,

Cô viết thế làm em có hiểu gì đâu , phải hỏi vợ  .  Mỹ  bảo trong bài  gì đó My chƯa nghĩ ra, chỉ  nhớ lõm bõm  câu sau  là :
"Đêm nằm an giấc ngáy o o , đời thái bình cửa thường bỏ ngỏ "  

Em chỉ biết thế nghĩA là cô bảo em không fải quân tử phải không  ạ , vì em ăn không no thì không ngáy o o được   

thule wrote on 13. Mar 2007 , 12:16:


Thưa Cô ,

Cô có đùa  em  cũng để mọi người cười vui thôi , sao cô lại phải xin lỗi làm em áy náy không được... bình an.  
Đêm qua lúc Mỹ đọc , em có viết  "năm canh" nhưng Mỹ lại bảo em viết thiếu chữ "an giấc"  , rồi lúc em sỬa lại thì em lại làm mất  chữ  "canh"   .   Dốt  thơ văn  xưa nay là chuyện... bình thường  với em  thôi    

thule wrote on 13. Mar 2007 , 12:16:


Kính thưa Cô Thu,

Anh Phú De vùa tìm ra trong google là 2 câu ấy trong bài Hàn Nho Phong Vị Phú của cụ NguyỄn Công Trứ cô ạ. 

Úi chao ơi,

Học tiếng Trung Hoa như thế này thì chắc phải nghe băng mới nhớ được.  Sao khong thấy dậy nói câu nào vậy?

thule wrote on 09. May 2007 , 08:29:

thule wrote on 09. May 2007 , 08:29:



Kính thưa Cô Mai Trân,

Bài của Cô viết chắc ai đọc cũng thấy hay, nhưng em lại có điều tâm đắc riêng  nữa , tưởng đâu Cô viết tả cảnh của em Cô ạ   

Mai_Tran wrote on 10. May 2007 , 19:18:


Chị Thu và hai em  Đậu Đỏ va Đang Mỹ thân mến,

Chị Thu có lý, mình nên dịch Financial Outcome là Kết Quả Tài Chánh thì đúng hơn.

Kể lại câu chuyện này, chị nhớ đến thời gian 20 năm trươc.  Đàn bà VN ở Mỹ thât vât vả   Lúc nào cũng vội vàng, tất bật, phải khg hai em? Đời sống bận rộn và mệt nhọc làm bớt  di những sự trao đổi và thông cảm giữa vợ  chồng về con cái.

Mai_Tran wrote on 10. May 2007 , 19:48:


Kính thưa cô Mai Trân ,

Em kính chúc Cô một ngày Mẹ thật vui , và dĩ nhiên là thật.... nhàn nhã   

Kính Thưa Cô và các chị,
Em cũng xin chia sẻ nối lo sợ của em, thế hệ của tụi em, biết đi chùa, nói tiếng Việt, thăm hỏi Thầy Cô, nhưng con của em, nó đã không chịu đi theo mình, vì bảo là khi đọc kinh, nó không hiểu gì, nên thích ở nhà hơn theo Má đi chùa. Thế hệ này mà đã không có khả năng truyền lại cho nó phong tục, tập quán, thì đời con của nó, kể như sẽ không có Ðạo và chắc chắn là theo Ðạo Vợ rồi quá.
Còn chuyện đọc tiếng Việt thì lung tung beng lắm, đoán mò không thôi. còn nói tiếng Việt thì trộn với tiếng Tây (mình cũng trộn) nhưng còn đở đở, chứ nó nói : "Maman, viens me "ôm-mer" s'il te plait !"

thule wrote on 15. May 2007 , 04:10:

Chi Thu và các em thân mến,

Nghĩ đên mấy mươi năm xưa, lúc nào cũng vội vàng như ma đuổi, Mai vừa buồn cười vừa ngạc nhiên vì cái endurance của bọn tuổi mình và các em.

Chị nói đúng, văn hoá VIỆT NAM  làm cho mình chỉ biết chịu đựng, không đòi hỏi.  Bây giờ con cái đã khôn lớn, vào Đại Học hay có đời sống riêng,  vợ chồng có thời gian cho nhau thì nhiều cặp vì lẽ này hay lẽ khác, chia tay nhau đường ai nấy đi.   Vậy những ai được may mắn còn có nhau, hãy dành thời gian cho nhau, chăm sóc nhau, yêu thương nhau, đi du lịch hưởng tuần trăng mật thứ hai, thứ ba đi.  Đừng chờ đợi, vì “There is no better time than the present time!” 

Mai Trân

Mai_Tran wrote on 16. May 2007 , 16:37:


Kính thưa cô Mai Trân,
Cô đã đưa ra một vấn đề làm mọi người phải suy nghĩ. 

Thử tưởng tượng nếu bây giờ nhà em bảo em đi làm công việc như Châu Long thì chắc em nghĩ chồng mình đã điên hoặc muốn tống em đi cho khuất mắt .

Đúng là cây chuyện Lưu Bình Dương Lễ không thể chấp nhận được ở  thời đại bây giờ, nhất là ở xã hội Âu Mỹ này. Ngay cả  khi tụi em đọc chuyện này cách đây hơn 40 năm  cũng thấy đó là một chuyện rất khó xảy ra vào thời ấy rồi, nên những nhận xét của một người Mỹ như thế em thấy cũng hợp lý lắm. Bây giờ mà có người đàn ông nào như Dương Lễ thì đúng là coi vợ như con ở.... ,  xô đẩy vợ vào chỗ nguy hiểm , dễ bị quyến rũ....   Có phải vì  xã hội ngày nay nguời ta dễ sa ngã, cho nên Dương Lễ ngày nay bị coi là đàn ông tồi, vì xô vợ vào chốn  hiểm nguy , dễ bị quyến rũ... như thế.
Còn  thời Dương Lễ, với nền giáo dục coi cai tiết hạnh là tiêu chuẩn căn bản cho đanh dự , phẩm giá của 1 người dàn bà con gái (em nhớ có chuyện 1 cô gái chỉ vì cho người ta chén cơm rồi lỡ đụng phải tay mà phải nhảy sông tự tử, em khong còn nhớ rõ tích này  ) thì hành động của Dương Lễ là chuyện có thể hiểu được.

Vả lại người ta truyền tụng câu chuyện là nhắm vào ca tụng tình bạn của Duơng Lễ , và cái nghĩa của Dương Lễ mưốn báo đáp ơn bạn nuôi mình ăn học, chứ cũng chẳng ai ca tụng Dương Lễ là người chồng yêu vợ gì đâu   , chỉ có Châu Long thì mọi ngươi mới xem là biểu tượng rỡ ràng của lòng chung thuỷ , tìng nghĩa vợ chồng.
Bà nào đi gạt ngời ta là mình chưa chồng, thề thốt non biển rồi một sớm một chiều dứt áo bỏ  về với chồng tỉnh bơ như thế thì em cũng dồng ý lđúng là  "liar"  chứ ông bạn cùng sở Cô  đâu có nói quá quắt.    Nhưng sao ông này không nhìn thấy Châu Long phải nói dối vì mục đích tốt, muốn giúp Lưu Bình (chứ đâu phải luờng tình gạt tiền  ). Khi chê trách Châu Long không tiếc lời là bạc tình với Lưu Bình thì ông ấy phải nghĩ Châu Long đã có chồng rồi và không ai có thể chung thuỷ voi 2 ngươi cùng một lúc được, và Châu Long đã chọn chung thủy với chồng, đúng như Dương Lễ đã dốc lòng tin tuởng. (Nói vậy thì nói chứ em cũng thấy ông Dương Lễ này liều và tin người quá cô ạ  )

Chi Mai ơi,

Chị lại đang ở VN?  Sao đi hoài vậy?  Chụp vài cái hình Baria5/Vũng Tầu cho "Cánh Nhan phiêu lưu" đi.

thule wrote on 25. May 2007 , 12:09:

Quote:


Ông già bà già  vợ thì đúng là nhạc phụ và nhạc mẫu cua chàng rồi nhưng nàng thì không được gọi bố mẹ chồng như thế.  Đúng tự điển Trung hoa, theo gs.Đàm Quang Hưng, thì phải gọi là TRượNG PHỤ và TRƯỢNG MẪU nhưng những danh từ này ít người biết mà dùng.  nếu kẹt thì chỉ nên nói gián tiếp..." thân phụ thân mẫu của chị X.-hiền thê của anh Y...".

thule wrote on 27. May 2007 , 17:41:

Quote:



Nghe đúng quá rồi đấy chứ.  Tuy nhiên không biết có ai gọi ông xã mình là "trượng phu" hay không?  Thường thì mình nói VỀ ông xã mình (3rd person) như thế này "anh ta trông tướng có vẻ trượng phu lắm.." Hoặc em nói" Phu quân của tôi đã đi  vấn an..."  có nghe được hơn chăng?

Thu và các em ơi ,
Tôi xin đố các bạn và các em có ai hiểu được những câu nói địa phương này không , đây là tiếng nhà quê miền Quảng Trị :
Đột nác ngoài cươi hứng đã bưa
Nồi cơm côi núc lã đang vừa
Trét cá trả keng bù đã lọt
Ngoài cươi xắc nạng để ngơi trưa
và câu nói sau đây :
Hai eng tam rủ nhau đi xắc , chận chắc , đập chắc dưới rào.
Ai mà đoán được tôi xin bái phục.
Vân

Em Phương Tân thương,
Em quá giỏi , đoán đúng lắm , nhưng còn bài thơ mới là khó đấy. Em cố gắng đoán đi.
Cô có lời khen em.
Cô Vân

Bài này do anh Phu De sưu tầm, hôm nay lục lại tài liệu cũ thấy hay quá nên mang ra đánh bóng lại cho cả nhà đọc  [color=Navy][/color]

Sao bài thơ chưa ai đoán được cả vậy?
Phương Tân đoán được chừng mô rồi nói cho Cô nghe coi chơi .
Cô Vân

CoiChay wrote on 18. Jul 2007 , 03:52:

Hello "đồng hương" Đại San,
Mấy hôm nay đang tính bắt lỗi anh về cái chuyện anh làm lơ câu đố của cô Vân, vì PT biết anh là người Trung, nên mới hỏi thăm cặn kẻ về sinh quán trước khi ra chiêu...Gặp đúng ngay dân Cổ Thành mà núp kĩ quá, bây giờ mời anh giải trước (kính lão đắc thọ  )
vì PT còn kẹt lại mấy chữ...Hay là hai "eng tam" mình hợp tác?!!

ngo_thi_van wrote on 20. Jul 2007 , 09:02:


Có học trò làm biếng bị cô giáo rầy kìa...

Quote:


Em chỉ đoán đại thôi, ai cười hở mười cái răng ráng chịu     

Khạp nước ngoài sân hứng đã vừa (khạp = lu )
Nồi cơm trên bếp lữa...lưa thưa (cũng...vừa nhưng em đặt cho có vần... )
Son cá, nồi canh, bầu đã luộc ( son = nồi, câu này không chắc lắm )
Ngoài sân rữa nạng để nghỉ trưa (cái nạng dùng để khơi rơm )

Cô Vân chấm điểm cho em, hihihi...

ngo_thi_van wrote on 20. Jul 2007 , 09:02:


Thưa cô Vân,

Em mà sân si ! mấy cô ai cũng nói em hiền, có người còn đổi tên em từ Sân ra San   

ĐS

Phương Tân đoán cũng khá khá cho điểm trên trung bình , Đại Sân thì quá sân si rồi , cho dưới trung bình. Còn Phú De đưa ra những chứng cớ quá đích đáng thì đành chấp nhận thôi. Bài Phú De sưu tầm về các câu ca dao về  các món ăn đặc biệt của các miền quá hay và quá quý , cám ơn Phú De nhé và cám ơn Đậu Đỏ đã chuyển lại.
Cám ơn Mỹ đã viết cho Cô.
THăm tất cả.
Cô Vân

Đại Sân nhớ lầm rồi , người ta nói là cái " hói " chứ không phải là cái " khói " , đừng có làm đày !
Cô Vân

Ối giời ơi!  Tôi là người bắc đặc, từ hôm " nghe" cô Vân đố, không biếtt  được lấy một chữ, cứ như là vào mê hồn trận không biết đường ra nên cứ..nín khe!

Cảm ơn bà Vân và các em đã giải "tả" vấn đề, nhưng coi bộ khó nhớ quá! Cải tiểng chi mà la`rửa?

   Thưa cô Vân , hôm nay nhà em có hai mệ và một mụ Huế sau khi đi thăm anh PD về thì cùng đồng thanh dịch bài thơ của cô như sau ,tuy khong có vần điệu nhưng mòng là hơi đúng Cô nhé
  Lu nước ngaoi` sân hứng đã đầy
  Nồi côm trên bếp nước đong vừa
  Nồi canh bầu cá vừa nêm đủ
  Ngoài sân treo võng để nghỉ trưa

CoiChay wrote on 21. Jul 2007 , 20:43:


anh Đ S là người rộng rãi mà, lúc nào cũng dư dã chứ làm sao mà thiếu được chứ...(người hiền l... )
Quote:

sorry nghe, chờ lâu quá mà thấy anh làm lơ nên nghĩ là anh làm đày... (cũng giống như anh, cô Vân làm PT nhớ lại nhiều chữ nhưng mà chỉ có thể đem ra xài với dân Quảng Trị được thôi )

ngo_thi_van wrote on 21. Jul 2007 , 08:28:


Thưa Cô,
Em là dân "Huế mọi", cho nên nói chuyện thì lai lung tung cả. Ở Sài Gòn thường bị người khác giả giọng chọc ghẹo cho nên tụi em thường nói hai thứ tiếng (?!! ) ở trong nhà nói giọng Huế, ra đường đổi qua giọng Nam...Buồn thay, ra Huế noái chuyện cũng trật, người ta biết mình không phải dân Huế chính gốc vì những từ mình dùng, không có giữ được giọng Huế rặt như mấy Mệ... Dzô Nam nói chuyện cũng hổng xong, ai thích thì khen nghe sao giống chim hót, ai ghét thì chê cái giọng khó nghe...

anh_thu_Tran wrote on 22. Jul 2007 , 01:49:

Thưa cô Vân,
Vậy là có 3 người dịch bài thơ của cô, đại khái là giống nhau, chỉ khác ở câu cuối chút đỉnh.
Anh Phú De đã đăng bài giảng nghĩa những chữ trong bài thơ rõ ràng lắm, nhưng nhiều khi những nhà Ngữ học chỉ dựa theo lý luận chung và thực tế cũng có khác đi một chút ở mỗi nơi cho nên mới nói là bài thơ có thể đã viết sai vài chữ. Em cũng xin phép trình bày ý kiến của em cho cô Vân và anh Phu_De nghe thử
Em nghĩ đúng là bài thơ đã được đặt ra để đố những người không phải là dân quê Quảng trị cho nên dùng chữ rất chính xác, không có sai đâu. Em hỏi những người ở Mỹ Chánh ( có người sống thời thơ ấu, có người mới về sau này vì thời cuộc ) thì ai cũng hiểu nghĩa và giải thích từng chữ cho biết. Ý nghĩa bài thơ này là báo cho biết cơm canh đã sẳn sàng, người làm việc ngoài sân chuẩn bị nghỉ trưa để vào ăn cơm (?!!)
-câu đầu thì không có gì rắc rối, nhà em hay kêu cái lu nhỏ là cái khạp, em chẳng biết tiếng này từ đâu ra, chỉ nghe trả lời: cái đột là cái khạp, cái lu nhỏ...
-núc = bếp, đúng như cách dùng chữ của dân vùng quê mà em vẫn thắc mắc, cái núc ở làng quê QT là loại bếp có 3 chân thường chụm bằng rơm hoặc củi. Người ta đắp đất lên cao hơn nền nhà để làm bếp, đặt 3 bếp lò (không được hơn vì ông bà Táo sẽ không chịu ) nếu hôm nào giỗ chạp hay nấu ăn vụ mùa, sẽ cơi thêm bếp ở kế bên hoặc ngoài hè. Nấu cơm bằng rơm rất khó, phải luôn tay đụn rơm vào cho đến khi cơm cạn, rồi nhắc nồi cơm xuống vùi vào đống tro nóng ngay bên cạnh(rơm đốt có rất nhiều tro ), tiện tay vùi thêm vài củ (khoai) lang, củ sắn (khoai mì ). Nấu bằng củi thì đỡ hơn, vì củi có than. Sau đó nấu canh kho cá, và cuối cùng thường đun một nồi nước chè...(Em nấu thử vài lần, sau cùng thì chỉ có thể ngồi canh nồi nước chè thôi, vì không thể nào canh được lả, cơm không khét thì sống... , chỉ có em là chín vì nóng quá, làm khói mù mịt cả nhà...)
-cái trét, cái trả là những cái nồi bằng đất để kho cá nấu canh. Người Trung thích ăn bầu luộc chấm nước mắm ( hoặc dùng bầu để ăn độn...)
-Anh Phu_de có nhắc đến cái nạng là cái quần, em cũng không nghe nói. Nhưng ở làng quê miền Trung nhà nào cũng có cái nạng. Cái nạng bằng tre (mun ) và có 2 nhánh, người ta lựa cây tre nào vừa tầm tay mà có 2 nhánh chỉa đều ra thì chặt làm nạng, giống như hình dạng cái ná chim vậy nhưng dài như cái cuốc, dùng để cơi rơm. Ruộng lúa miền Trung đất cày lên sỏi đá , không được màu mỡ như trong Nam , cho nên người ta đập lúa rất kỹ. Sau khi gặt lúa ngoài đồng về trãi trước sân, đập lúa vần công, người ta dùng nạng xóc thêm vài lần để rơm tơi ra và không còn sót lại hột lúa nào cả, rồi mới dùng nạng xóc rơm sắp thành ụ rơm để dành chụm lửa.
Đây là những ý nghĩ của em theo kinh nghiệm (của gia đình) và thực tế em nhìn thấy. Muốn viết mấy hôm nay nhưng...sợ anh Độc Nhãn Long Phu_De (anh Đại San coi vậy mà dễ ăn hiếp hơn  )

Em chỉ mới biết làng quê Quảng Trị sau này, vì sau 75 ông bà ngoại trở về quê nên thường ra thăm (thăm nuôi thì đúng hơn ), cái thời 80, 90 mà cứ tưởng như bước vào làng quê năm 45 của chị Dậu vậy...thật là kinh khủng...

Phương Tần wrote on 23. Jul 2007 , 02:31:


Trời đất !
Chưa thấy quan tài chưa đổ lệ mà !
ĐS

PS.
Cô PT để ý đọc bài của cô Vân ở trên nghe. ĐS được cô Vân mắng yêu đó nghe. Từ trước lúc nào cũng nghĩ rằng cô Vân bênh học trò mình hơn. Bây giờ khác rồi nhé !

ngo_thi_van wrote on 23. Jul 2007 , 05:29:

   Thưa Cô Vân ,anh Mỹ em xin cám ơn lời thăm hỏi của Cô.Chúng em vẫn còn có chút hơi sức để kéo cày dài dài Cô ạ.
   Hôm chủ nhật chúng em gồm có hai Mệ Ái -Mỹ và mụ Việt Hương là dân Huế chính cống bà lang trọc đi thăm anh PD và được anh nhắc nhở vào trả lời bài thơ của Cô đi nên em mới viết lại trả lời đến Cô được ,bây giờ nghe Cô khen khá đúng nên ai nấy mừng lắm.
  Ái đi công tác nên VH đi ăn theo do đó mấy hôm nay chúng em tha hồ đi ăn và đi chơi Cô ạ.Chúng em mong là có ngày chúng em cùng rủ nhau đến phá Thày Cô và anh chị Đạt Thu.Cho em kính thăm Thày

ngo_thi_van wrote on 23. Jul 2007 , 11:14:


Kính thưa Cô Vân,

Dạ em nghĩ  Cô còn đánh cho mấy roi nữa ấy chứ   

Phương Tần wrote on 23. Jul 2007 , 12:49:


hihihi , bị đòn chứ 

Đặng-Mỹ wrote on 23. Jul 2007 , 21:22:


Tôi nghĩ chuyến này tôi bị sa lầy rồi ! 
Biết gọi ai đi cứu bồ đây ?
ĐS

anh_thu_Tran wrote on 24. Jul 2007 , 11:06:


Hello chị AT,
Nếu làm như chị nói mà giải quyết được cái mà chúng tôi gọi là Nghi Án của thế kỷ, (tất cả thành viên của hội biến mất) tương đương với thảm án Thiên An Môn, thì còn gì hay bằng ! Ngoài ra chị có nhắc là nghe mấy bài hát của tôi mà mấy ông "sẽ tỉnh giấc mà quay về ăn hiếp dzợ tiếp ". Cái này thì tôi không đồng ý tí nào ! Nếu để ý chị sẽ thấy ông T9 ông hát thế này "... Mưa ơi có nhớ AI XƯA HIỀN HÒA" và sau đó lại có có câu "Mưa giăng phủ kín TIM AI MÙ LÒA... mưa ơi" !
Hai câu đó theo tôi là "Tiếng Kêu Trầm Thống của những người đàn ông đang bị dầm vập dày xéo !". Vậy thì làm gì có chuyện ăn hiếp...ai !  
Thân mến,
ĐS

ngo_thi_van wrote on 26. Jul 2007 , 02:56:

Kính thưa cô Vân ,
Em rất mừng vì được cô khen. Mấy tấm hình có cái của em, có cái của mấy đứa nhỏ. Gia đình em ai cũng mê chụp hình ,mà em thấy về VN ở đâu cũng đẹp , cảnh nào cũng cho mình cảm hứng cả.Nếu cô thích coi nữa , em sẽ bỏ thêm vào nghe. Khi nào cô chán nhớ cho em biết  .  Để đi làm về em bỏ thêm hình lên. Chúc cô 1 ngày vui.

50 Sau Đọc Lại Quốc Văn Giáo Khoa Thư
8/13/2004 - GS Trần Văn Chi

Source: vietbao.com

Bài 4: Phải giữ tấm lòng cho trong sạch

Quốc Văn Giáo Khoa Thư (QVGKT) lớp Dự Bị bài số 39 là bài học thuộc lòng Bài ca dao: "Con cò mà đi ăn đêm". Xin trích:

"Con cò mà đi ăn đêm
Đậu phải cành mềm lộn cổ xuống ao.
Ông ơi ông vớt tôi nao !
Tôi có lòng nào, ông hãy xáo măng.
Có xáo thì xáo nước trong
Đừng xáo nước đục đau lòng cò con". (hết trích)

Bài học thuộc lòng, mà "thuở còn thơ" , hai buổi đến trường . . tuổi trẻ của học trò chúng tôi thường ê a, vì đây là bài ca dao, thể lục bát, dễ thuộc, dễ nhớ. Năm mươi năm, nay đọc bài xem như mới ngày nào, đầu còn hớt tóc móng ngựa (1), mang cái cặp đệm (2) tung tăng đến trường làng, xa trên 5 cây số. Tuổi của chúng tôi mà có được "ba chữ" bỏ trong bụng, đọc được truyện Phạm Công Cúc Hoa, Thạch Sach Chém Chằng, hoặc viết được tờ đơn xin phép làng cho đám giỗ (3) là quý hơn vàng. Thuở nhỏ thích lật sách để coi hình, nhiều khi thích hơn là đọc nữa.

Trong bộ QVGHKT, mỗi bài đều có một cái hình minh họa cho nội dung bài học. Hình trong QVGKT vẽ đơn giản, chơn phương, in theo kiểu tranh khắc trên gỗ . (Nay thì kỹ thuật in đã qua thời kỳ Typo, chữ đúc bằng chì, hình làm bằng cliché đến thời in kỹ thuật offset hiện đại bốn màu).
Họa sĩ vẽ hình con cò đậu trên cành tre, cành mềm như sắp gẫy, vẽ ủ rủ như sắp rớt xuống ao, mặt nước ao êm đềm cảnh đêm tối vào mùa thu thảm não. . .

Hình ảnh và sáu câu thơ lục bát nhìn và đọc lại mới thấy thương cho thân phận con cò. Con cò trong mắt của người mình, theo dân giả, hay theo thi nhân . . . là hình ảnh người mẹ Việt Nam . Thân cò lặn lội là hiện thân người mẹ quê tần tảo một nắng hai sương vất vả đêm ngày để nuôi con . . . .

Hình ảnh người mẹ Việt Nam càng tuyệt diệu biết bao khi chúng ta đang sống ở Hải Ngoại, tại đây ta biết được thế nào là người mẹ Hoa Kỳ , người mẹ Mễ Tây Cơ hay người mẹ Tây mẹ Đức ở bên trời Âu.

Quả thật bà mẹ Việt Nam của chúng ta tuyệt vời và nói như thế không có gì là cường điệu cả.

Ta hãy đọc lời của tác giả trong QVGKT phần Đại ý sau đây -- Xin trích : " Bài này mượn chuyện con cò mà ngụ ý luân lý rất cao. Con cò xa xuống nước, người ta bắt được sắp đem làm thịt, mà nó vẫn xin nấu bằng nước trong, để cho chết cũng được trong sạch. Cũng như người ta nghèo khó đi làm ăn lỡ sa co thất thế, bị phải tai nạn, nhưng bao giờ cũng giữ lấy tấm lòng trong sạch, không làm gì ô uế ". Hết trích.

Con cò, người mẹ luôn luôn sống vì đàn con và chết cũng vì đàn con :
"Có xáo thì xáo nước trong,
Đừng xáo nước đục đau lòng cò con."

Bài luân lý, ẩn du qua hình ảnh con cò, QVGKT dạy cho học trò bài học có giá trị muôn đời. Ở chúng ta, mỗi người một hoàn cảnh, một vị trí trong xã hội, mỗi người ai cũng có hình ảnh người mẹ mà mình trân quý : Mẹ của Thầy Tử Lộ, mẹ của vua Tự Đức, bà mẹ quê trong tác phẩm của Phạm Duy, bà mẹ của Y Vân trong bài Lòng Mẹ, dù mẹ của bạn hay mẹ của tôi tất cả như nhau nào có phân biệt mẹ của vua, mẹ của quan, mẹ giàu mẹï nghèo...

Thuở nhỏ, cuối tháng, cuối tam cá nguyệt hay cuối năm tôi đem sổ học bạ hay sổ điểm, sổ danh dự về cho mẹ tôi ký, mẹ tôi ký quằn quèo có lúc ký chữ thập... Mẹ tôi là như thế nhưng thương con vô bến bờ lo cho con đến khi chết. Nhớ lại, sau này tôi đã thành danh, đi xe hơi có người lái, nhà ở có người hầu nhưng tôi vẫn thích được mẹ tôi nấu cho tôi ăn, thích ngủ với mẹ mỗi khi về quê ! ! !

Người mẹ Việt Nam chúng ta ai ai và lúc nào cũng muốn "giữ tấm lòng trong sạch " và đó là bài học sống mà tôi ấp ủ, mang theo trên bước đường lưu lạc.

Nay thì mẹ đã qua đời, ở tuổi 92, tuổi thượng thọ. Ngày lễ tang mẹ trên bàn thờ tôi chưng cặp đèn cầy nhỏ để mừng cho mẹ đã thượng thọ. Tôi nói lời "mừng vĩnh biệt" trước lúc di quan, trước hằng trăm thân quyến bạn bè và gia đình mà nước mắt ràng rụa, nghẹn ngào . . .

Đọc lại bài con cò mà đi ăn đêm với ý nghĩ luân lý, lời dạy của mẹ phải giữ lấy tấm lòng cho trong sạch như tưởng nhớ đến mẹ tôi và mẹ của những người không may không còn mẹ.

Nhân mùa Vu Lan đọc lại QVGKT, hình ảnh con cò gợi tôi nhớ mẹ biết dường nào.

Mừng cho ai còn mẹ
Và xin chia xẻ nỗi đau những ai mất mẹ.

Hãy vì mẹ mà mỗi người chúng ta phải giữ tấm lòng cho trong sạch.
Mùa Vu Lan nơi xứ người

Ghi chú:
(1) Hớt tóc ngắn, gần như cạo trọc phía trước cao hơn phía sau giống như hình cái móng ngựa.
(2) Cặp học trò xưa dùng đựng sách vở để ôm đi học, giống như cặp da ngày nay nhưng làm bằng cỏ đệm chỉ có ở miền Nam, loại đệm dùng để đan nớp.
(3) Thời xưa ơ û trong làng muốn làm đám giỗ phải làm đơn xin phép.
Bài 9 : Đi học để làm gì ?

Trước khi người Pháp chiếm lấy nước ta, người mình học chữ Hán. Chữ Hán là chữ của Tàu, được truyền bá sang ta từ thời nước ta bị lệ thuộc họ. Mãi sau khi độc lập dân mình vẫn dùng chữ Hán và vẫn có hệ thống thi cử để chọn nhơn tài. Chữ Hán sử dụng nước ở nước ta không khác chữ Hán ở Tàu nhưng cách phát âm lại khác. Nước ta xưa có hệ thống giáo dục lâu đời, tổ chức thi cử công minh, học trò không phân biệt giai cấp, mặc dù nhà vua có tổ chức trường Quốc Tử Giám, dạy riêng cho con cháu nhà vua và quan lại của triều đình.

Khi Tây chiếm nước ta, đầu tiên biến Nam Kỳ thành thuộc địa, và Pháp dùng chữ quốc ngữ thay chữ Hán, xây dựng hệ thống giáo dục mới 3 cấp : làng, xã, tỉnh.

Bài " Đi học để làm gì ?" Quốc Văn Giáo Khoa Thư (QVGKT) dành cho lớp Dự Bị (Cours Préparatoire, lecture) nói về học chữ quốc ngữ trong thời Tây cai trị nước ta.

Thuở đầu, khi chữ quốc ngữ mới hình thành ở Nam Kỳ, Bài "Đi học để làm gì ?" cho thấy rõ mục đích của dạy và học chữ quốc ngữ : Đi học trước hết là để biết đọc và viết thơ ; vì thuở đó cả làng không có người biết đọc quốc ngữ, thơ từ giấy tờ do làng đưa xuống không ai biết để thi hành. Đi học cũng nhằm biết đọc báo và bắt chước làm theo báo. Xứ Nam Kỳ bấy giờ có tờ Gia Định Báo (1) là tờ báo quốc ngữ đầu tiên nhằm truyền báo chánh sách thực dân Pháp, tháng 8 năm 1868 Pháp giao cho ông Trương Vĩnh Ký (2) coi bài vở (chủ bút) cùng các ông Tôn Thọ Tường, Huỳnh Tịnh Của và Trương Minh Ký.

Báo đầu tiên ở xứ ta là báo quốc doanh, người viết (nhà báo) làm thuê ăn lương cho nhà nước Pháp.

Đi học cũng để biết toán (tính toán), biết mọi sự vật (cách trí) và biết vệ sinh thường thức nữa. Đúng là các môn khoa học mà hệ thống giáo dục xưa của ta không có. Từ khi Pháp vào, họ đem kiến thức khoa học phổ biến cho dân mình qua hệ thống giáo dục.

Cuối cùng theo QVGKT đi học để biết luân lý, hiếu thảo và thành người công dân tôn trọng luật nhà nước Pháp mà tác giả gọi là người dân lương thiện.

Đúng là chế độ chánh trị đẻ ra chánh sách giáo dục, nhằm đào tạo con người phục vụ chế độ đó, hay ít ra cũng không chống lại nhà nước đó!
Ngày xưa, thời phong kiến, nền giáo dục ta chịu ảnh hưởng giáo dục Trung Quốc, nó nhằm đào tạo con người quân tử, trên nền tảng Tứ Tư, Ngũ Kinh, nhằm bảo vệ một hệ thống xã hội, thứ bậc vua -quân- dân, ràng buộc theo quan niệm chính danh (ngày nay Trung Quốc phục hồi Khổng Tử)

Người Pháp vào đánh đổ hệ thống giá trị cũ, phế bỏ quyền lực tuyệt đối nhà vua, loại trừ giai cấp quan lại trung gian sĩ phu và thay thế vào đó bằng hệ thống gia trị mới, hệ thống giáo dục mới, thông qua chữ quốc ngữ. QVGKT góp phần xây dựng hệ thống giá trị đó. Giáo dục Pháp không dạy học trò thành người công dân yêu nước, mà nhằm tạo nên lớp người thừa hành, trung gian để cai trị lại dân mình, và trong chừng mực nào đó, lớp trung gian này, lớp tân trào, tây học cũng hãnh diện đối với đa số đồng bào nghèo khổ, thất học của mình nữa !

Lịch sử Việt Nam gồm lịch sử chế độ thực dân đối với Việt Nam , Cuộc Chiến Tranh Việt Pháp, sự xuất hiện của người Mỹ ở Miền Nam cũng như sự ra đời của Đảng Cộng Sản Việt Nam, v.v . . . tất cả quan hệ hữu cơ với nhau, tác động nhau như là nhân quả.

Nhân đọc lại bài " Đi học để làm gì ?" ta hiểu được âm mưu Pháp muốn loại bỏ chữ Hán, dùng chữ quốc ngũ trong giáo dục nhằm tạo ra lớp tân học theo Tây, nên các sĩ phu yêu nước tẩy chay chữ quốc ngữ như cụ Nguyễn Đình Chiểu, Phan Văn Trị, vv...

Tác giả QVGKT nói về mục đích của việc học như sau :
"Bác hỏi tôi đi học để làm gì. Tôi xin nói bác nghe. Tôi đi học để biết đọc những thư từ người ta gởi cho tôi và viết những thư từ tôi gởi cho người ta. Tôi đi học để biết đọc sách, đọc nhật báo, thấy điều gì hay thì bắt chước. Tôi đi học để biết tính toán, biết mọi sự vật và biết phép vệ sinh mà giữ gìn thân thể cho khỏe mạnh.

Nhưng tôi đi học cốt nhất là biết luân lý, để hiểu cách ăn ở thành người con hiếu thảo và người dân lương thiện. Bài đi học để làm gì làm tôi nhớ lại lúc nhỏ không ai nói cho tôi biết đi học để làm gì. Sau này khi đưa con vào trường ngày đầu, tôi cũng không dạy cho con tôi là tại sao phải đi học! Người ta chỉ nói học làm sao cho giỏi Toán, giỏi Văn, giỏi Sinh Ngữ, làm sao vào được đại học. . . Vậy mà từ thế kỷ trước mấy ông QVGKT đã biết đưa vào lớp Sơ Đẳng dạy cho học trò biết mình đi học để làm gì . Chắc ít ai trong số học trò QVGKT còn nhớ bài tập đọc "Đi học để làm gì ?" , nên không ai biết mình đi học để làm gì! ! !

Nay 50 năm sau, đọc lai, ta thấy tác giả đã mô tả ích lợi của việc đi học ngày xưa lòng cảm thấy bùi ngùi khi nhớ lại một chuỗi dài thời niên thiếu, nhớ về kỷ niệm thời học QVGKT, nhớ kỷ niệm những lúc thi nhau lật sách QVGKT xem ai có được nhiều hình nhất . . .

CHỮ VỚI NGHĨA

Trích từ Tin Paris. 

Copy trên net.

Kinh thưa Cô Thu,

Em nhận dược bài này do chị Mai Phạm LVD 67 ở San Jose gửi. Em không biết có được để bài này vào mục Ngôn Ngữ Việt này không, hay là nên đăng vào mục Vui Cười ạ ???

--------------------------------------------------------------



Ngày nay, ta sính dùng những chữ ghép kiểu như "" hay " ".

Hay thì chưa thấy đâu nhưng đã nảy sinh những tình huống cười ra nước nước mắt.

Có lẽ do đã từng một thời sống ở khu tập thể (cao su, xà phòng, thuốc lá), nên việc gọi tắt của sếp tôi đã trở thành bậc thầy. Nhất là trong việc ghép tắt các từ, đại loại như ()...

Ngày đầu tiên về cơ quan, sếp tôi tuyên bố hùng hồn với nhân viên:
Đây là giai đoạn đổi mới, chúng ta cần có ý thức tiết kiệm thời gian, vận dụng từ chính xác, ngắn gọn, dễ hiểu. Đặc biệt, các bản báo cáo trình lên cho tôi phải "" và ""!

Thấy mọi người ngơ ngác, hoang mang, sếp đập bàn cái rầm:
Thời buổi này mà kém suy luận quá, này nhé "" là nói tắt của hai cụm từ , "" có nghĩa là , thế thôi.

À, bây giờ thì mọi người đã hiểu. Ai cũng gật gù như mấy cô cậu trong đoạn quảng cáo thuốc tẩy giun. Như vậy, với sếp thì những chuyện xảy ra đã lâu, thuộc thì phải gọi là .
Rồi một hôm được phân công đi giao lưu với đơn vị bạn thì chúng tôi thật sự kinh hoàng khi nghe sếp lệnh:

Các cô cậu đi "" với người ta thật chặt chẽ vào, bên cạnh đó cũng phải cho tốt.

Một số chị em đỏ mặt lí nhí hỏi lại liền bị sếp quát:

Cấm nghĩ bậy! Tôi muốn nói ngắn gọn là "" là , nó cũng tương tự như "" thôi, còn "" là làm ăn của họ. Không lo làm ăn, toàn lo nghĩ bậy!

Phải thú nhận là một thời gian khá dài chúng tôi mới quen cách dùng từ quái chiêu của sếp, cũng nhờ chịu khó cùng nhau suy luận mà chúng tôi đỡ phải khốn khổ. Ví dụ, một lần đi cơ sở, sếp bảo chúng tôi cố gắng "", cả công ty xúm vào suy luận mới hiểu ý sếp muốn rằng chúng tôi cố gắng .
Rõ khổ!

Với nguy cơ dịch tả vẫn đang phát, cho đến nay trong cơ quan tôi chưa có ai phải nhập viện vì bệnh ấy nên sếp có lời khen chúng tôi đã "" rất tốt. Đã nhiều lần "" (), chúng tôi hiểu ngay rằng đấy là sếp khen tập thể nhân viên trong cơ quan đã biết "" dịch rất tốt.

Năm sắp hết, Tết sắp đến rồi. Tết này dẫn theo các nhóc đến thăm sếp để chúc Tết, chắc tôi cũng phải có một chút "sáng tạo ngôn ngữ" khi giới thiệu với sếp rằng các con tôi đứa nào cũng "". Thế nào chúng nó cũng được sếp lì xì vì !


HK

Thuc-Khanh wrote on 05. Mar 2008 , 14:35:


Quảng Bình chứ không phải Bình Hòa...

Bình Hòa nhập với Thạnh Mỹ Tây là Bình Thạnh bây giờ đó...

Quote:



Có ai nói Thục Khanh hiền không dzị?!!

PS: Chắc là hồi đó TK ăn hiếp SM dữ lắm hả?!!

Thuc-Khanh wrote on 05. Mar 2008 , 14:35:


Tôi phục cô TK ! 

CC

Quote:



Hai em Đậu Đỏ và Mỹ ơi,

Bây giờ nó mới cho cô vào (cũng vẫn dùng password  đó đấy).  Chẳng bao giờ cô nhớ nổi cái mật khẩu kỳ cục thế, lần nào cũng phải mở sách!

Cái bài này của PHạm Mai gửi mà em post lêm đây cô d9a6u có đọc cho đến khi Mai gưi qua LVDgroups.  Post 73 đây là đúng quá rồi còn gì!   chỉ đừng có dạy trong lớp thôi.  Bây giờ văn chương hạ giới rẻ như bèo....

Cảm ơn các em đã giúp trả lời ngay cò lẽ vì thế mà nó cho cô vào đậy

thule wrote on 01. Apr 2008 , 06:47:

Vdn thành thật cảm ơn ThuLe đã trả lời - Ở đây có người hỏi và cũng được trả lời theo trong web >>
http://vi.wikipedia.org/wiki/Nguy%E1%BB%85n_Gi%E1%BA%A3n_Thanh

Mến chúc TL an vui
Vdn

________________________________________
 
"
Lúc Nguyễn Giản Thanh còn đi học, thầy học là Đàm Thuận Huy, thấy học trò sắp ra về thì trời đổ mưa to, học trò không về được, thầy bèn ra vế đối để thử tài học trò:

Vũ vô kiềm tỏa năng lưu khách (雨無鈐鎖能留客 - Mưa không có then khóa mà có thể giữ được khách).
Nguyễn Giản Thanh liền đối lại là:

Sắc bất ba đào dị nịch nhân (色不波濤易溺人 - Cái sắc đẹp của phụ nữ, không phải là làn sóng nổi, nhưng dễ nhận chìm người).
Thầy Đàm Thuận Huy nói:

Câu đối này thật hay và thật chỉnh, văn khí này có thể đậu Trạng nguyên, nhưng về sau coi chừng việc sắc dục làm hại sự nghiệp.
........................."