Ai Huu Trung Hoc Le Van Duyet
Trường Trung Học Lê Văn Duyệt - TIN TỪ PHÒNG THÔNG TIN GHPGVNTN  
  Chào Du Khách. Xin Gia nhập hay Ghi Danh
 

...



Nếu có trở ngại kỹ thuật khi ghi danh vào diễn dàn, xin liên lạc ngdangmy@gmail.com


  Kho Hình Trang chánhTrợ giúp Tìm kiếmGia nhậpGhi Danh  
 
Pages: 1 2 3 
Send Topic In ra
TIN TỪ PHÒNG THÔNG TIN GHPGVNTN (Read 7245 times)
nguyen_toan
Gold Member
*****
Offline


I love YaBB 1G - SP1!

Posts: 4017
Re: TIN TỪ PHÒNG THÔNG TIN GHPGVNTN
Reply #15 - 10. Jul 2008 , 23:18
 
Hình ảnh  Tang lễ  Đức Tăng thống   Huyền Quang


...


...


Hình trên Đại lão Hoà Thượng Thích Quảng Độ  và  các chư tăng thuộc  Viện hoá Đạo  tiễn  đưa  Giác linh  Đức Tăng thống vào Bảo tháp  sáng  hôm nay  11/7/08  giờ  VN

Hình dưới  hàng  ngàn Chư tăng vầ  Phật  tử  tham  dự Lễ  Tang

Tang lễ  đã  diễn ra  trong yên tĩnh  không  có  sự  bất trắc nào xẩy  ra .


Đại  lão Hoà thượng  Thích Quảng Độ  đã  phát biểu  :  

 "Ngài đã  hy hiến  cả  cuộc đời   cho sự nghiệp bảo vệ  chính nghĩa của Dân tộc và  Đạo Pháp  , đòi  hỏi quyền sinh  hoạt  pháp lý  của Giáo hội Phật giáo Việt nam Thống nhất  qua  bao gian lao  , tủi nhục  , tù tội  , lưu đầy ".
Back to top
« Last Edit: 11. Jul 2008 , 00:26 by nguyen_toan »  
 
IP Logged
 
Tuyet Lan
Gold Member
*****
Offline


I love YaBB 1G - SP1!

Posts: 7023
Gender: female
Re: TIN TỪ PHÒNG THÔNG TIN GHPGVNTN
Reply #16 - 11. Jul 2008 , 16:30
 
HƯỚNG VỌNG NGUYÊN THIỀU


Bảo quốc Kiếm

Trời nắng gắt mà lòng sao băng giá
Mưa không rơi nhưng khóe mắt đầm đìa
Một vì sao đã về cõi bên kia
Còn đâu nữa, ôi nghẹn ngào tê tái

Đường cách trở sơn khê và đại hải
Chút tâm thành xin vọng hướng trời xa
Sáng di quan vĩnh biệt chốn Sa bà
Trời cô lẻ một vầng mây ảm đạm

Không duyên may bởi vì xưa không hẹn
Để thầy trò riêng một cõi đơn côi
Và giờ đây thầy cất bước đi rồi
Trời đất ấy hoa tang và lệ đổ

Mắt dõi theo một niềm đau thế kỷ
Lệ lưng tròng ngào nghẹn khóc mình con
Biết tử sinh như một ánh sao hôm
Không rồi có mất còn nào  ai biết

Nhưng lòng đau khi nghe lần li biệt
Giữa muôn vàn chua xót cuộc nhân sinh
Bên kim quan biết bao kẻ rập rình
MỘT THẾ GIỚI KHÔNG CÒN TÌNH NGHĨA NỮA

Nghĩ đến đó, lòng đau và lệ ứa
Từ xa xăm con hướng vọng Nguyên thiều
Xin cung kính để một lần đưa tiễn.
Xa một lần không phải là vĩnh viễn

Mà gần thêm trong từng bước chân đi
Đạo pháp, Dân tộc và Cứu khổ từ bi
Chí nguyện ấy là nhịp cầu gặp gỡ
Xin chuyển hết cả niềm đau nỗi nhớ

Làm hành trang cho một cuộc lữ hành
Đạo pháp trường tồn và Dân tộc quang vinh
Dù phải chịu gánh muôn vàn gian khổ
Thầy đã đi nhưng lời thầy còn đó

Như chuông mai cảnh tỉnh giấc mộng đời
Quỳ xuống đây kêu một tiếng THẦY ƠI
Nghe chấn động cả đất trời, tâm tưởng
Nguyên thiều xa xăm xin vọng hướng
Cung tiễn thầy an nhập cõi vô ưu.

Nam Mô Tiếp Dẫn Đạo Sư A Di Đà Phât. Ngưỡng mong Giác Linh Cố Đệ Tứ Tăng Thống cao đăng Phật Quốc
Con HN

Back to top
 
 
IP Logged
 
nguyen_toan
Gold Member
*****
Offline


I love YaBB 1G - SP1!

Posts: 4017
Re: TIN TỪ PHÒNG THÔNG TIN GHPGVNTN
Reply #17 - 18. Aug 2008 , 15:30
 
Công bố Di Chúc của cố Đức Tăng Thống Huyền Quang


Vào ngày chủ  nhật  17 tháng 8 vừa qua tại chùa Pháp Luân Houston Texas   đã  làm lễ  Vu lan và  lễ Chung Thất  Cố Đức Tăng thống Huyền Quang .

Vì  bị  áp lực của chính quyền  VN  không  cho  di chuyển về Tu viện Nguyên Thiều để  làm lễ  Chung Thất cho cố  Hoà Thượng Huyền Quang  nên Văn phòng Viện hóa Đạo đã  uỷ  quyền cho  chùa Pháp Luân tổ  chức Lể Chung Thất và công bố Di chúc của cố Đức Tăng thống  theo đó  Hòa  thượng  Thích Quảng Độ  viện trưởng Viện Hóa Đạo  Xử  lý thường vụ Viện Tăng thống  và  đề  cử  Hoà thương Thích Giác Hộ  làm Phó  Tăng thống 
Back to top
 
 
IP Logged
 
Đặng-Mỹ
Gold Member
*****
Offline


Đậu Xanh, U trẻ,
Thiên Nga, Nghi Nương

Posts: 14731
Gender: female
Re: TIN TỪ PHÒNG THÔNG TIN GHPGVNTN
Reply #18 - 30. Mar 2009 , 12:54
 
GIÁO HỘI PHẬT GIÁO VIỆT NAM THỐNG NHẤT
VIỆN HÓA ĐẠO


Thanh Minh Thiền Viện, 90 Trần Huy Liệu, Phường 15, Quận Phú Nhuận, TP Saigon
------------ --------- --------- --------- --------- --------- --------- --------- --------- --------- --------- --
Phật lịch 2552                                                                                                 Số 03 /VHĐ/VT


LỜI KÊU GỌI
MỘT THÁNG BIỂU TÌNH TẠI GIA
để chống việc lấy Vàng dân tộc đổi Nhôm nước ngoài



Bất chấp những lời báo động hiểm nguy của các chuyên gia, trí thức về việc khai thác quặng bô-xit ở Tây nguyên, ông Thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng vẫn một mực tiến hành việc lựa chọn nhà thầu Trung quốc vào Tây nguyên khi khẳng định : “Khai thác bô-xít Tây nguyên là chủ trương của Đảng nêu trong Nghị quyết Đại hội Đảng lần thứ X”, nghĩa là từ năm 2006.


Đảng quyết định. Nhưng toàn dân thì sao ?


Toàn dân thông qua ý kiến của các giới chuyên gia, trí thức, học giả… đưa lên báo chí, truyền thông, Internet đều báo động rằng khai thác bô-xít sẽ hủy diệt mầu xanh rừng Tây nguyên, làm thay đổi thổ nhưỡng của vùng đất đỏ bazan, làm tăng thêm nguy cơ về hạn hán kéo dài, lũ ống, lũ quét sẽ xẩy ra nhiều hơn, đồng thời ô nhiễm nghiêm trọng nguồn nước ngọt để phát triển kinh tế cho các tỉnh vùng hạ lưu ở miền Nam Trung bộ, Đồng Nai, Bình Dương, thành phố Saigon. Từ nghìn xưa, mầu xanh rừng Tây nguyên bảo vệ cho việc tích trữ nước trong lòng đất, lọc không khí và điều hòa nhiệt độ toàn vùng. Phá hủy mầu xanh còn là phá hủy nghiêm trọng không những cảnh quan mà sắc thái văn hóa và quyền sống của hàng chục dân tộc ít người trên vùng cao.


Theo các báo cáo khoa học thì quặng bô-xít để sản xuất nhôm không là kim loại chiến lược. Giá trị kinh tế của nhôm không cao hơn việc trồng cây công nghiệp ở Tây nguyên. Bô-xít là tài nguyên khoáng sản có hạn, không tái sinh. Còn cây công nghiệp là nguồn tài nguyên vô hạn và có tái sinh. Ấy là chưa nói đến công nghệ lạc hậu khai thác quặng bô-xít chỉ có ở Trung quốc là công nghệ “ướt”, trong khi các quốc gia tiên tiến đã chuyển công nghệ “ướt” sang công nghệ “khô” trong việc thải bùn đỏ, là nguy cơ gây đại nạn sinh thái cho Tây nguyên, miền Nam Trung bộ và đồng bằng sông Cửu Long.


Bức thư ngỏ mà Đại tướng Võ Nguyên Giáp gửi Thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng cho biết từ năm 1980 Đảng và nhà nước đã đề nghị khối COMECON, tức khối kinh tế cộng sản Liên xô và Đông Âu, khai thác quặng bô-xít Tây nguyên. Nhưng theo thư ông Giáp thì “khối COMECON đã khuyến nghị Chính phủ ta không nên khai thác bô-xít trên Tây nguyên do những nguy cơ gây tác hại sinh thái lâu dài rất nghiêm trọng, không thể khắc phục được đối với dân cư tại chỗ mà còn cả dân cư và vùng đồng bằng Nam Trung bộ”.


Vì tính chất nguy hại sinh thái và cư dân quanh vùng khai thác bô-xít mà Cục bảo vệ môi trường quốc gia Trung quốc đã đóng cửa 100 mỏ bô-xít trên lãnh thổ Trung quốc từ năm 2004 đến 2008. Tại Ấn độ năm 2004 đã có một phong trào quần chúng lớn rộng nổi dậy biểu tình chống việc khai thác bô-xít tại bang Orissa trên diện tích 1000 hecta làm nguy hại 60.000 cư dân.


Tại Việt Nam hiện nay, chỉ nói đến một cứ điểm Đắk Nông ở phía cực nam Tây nguyên hiện đang có 7 mỏ khai thác bô-xít, tất thấy ngay nguy cơ sa mạc hóa - “bùn đỏ hóa mầu xanh” trên 6000 quả đồi với hàng trăm con suối trên một diện tích 600.000 hecta, nơi cư ngụ 29 dân tộc ít người, chủ yếu là cư dân bản địa người M’Nông. Để khai thác 5,4 tỉ tấn quặng thô bô-xít ở Đắk Nông thì chất thải bùn đỏ sẽ phủ lấp hàng nghìn buôn làng : khi ta biết rằng để có 1 tấn nhôm cần khai thác 4 tấn quặng bô-xít và thải ra môi trường 3 tấn bùn đỏ !


Vấn nạn nêu trên nằm trong lĩnh vực môi trường và sinh thái cho cư dân Tây nguyên. Một vấn đề trầm trọng khủng khiếp khác là nguy cơ an ninh quốc phòng. Tây nguyên là vùng chiến lược, yết hầu quân sự cho việc phòng ngự Việt Nam trên ngã ba biên giới Cam Bốt – Lào – Việt Nam. Việc nhà thầu Trung quốc khai thác quặng bô-xít đã bắt đầu, những làng người Hoa vừa dựng lên ở Tây nguyên, khoảng năm, mười nghìn người Trung quốc sẽ tới : Trọng Thủy đã cưỡng bức Mị Nương trên dãy Trường Sơn. Còn ngoài kia trên biển Đông, Trung quốc cũng đang lấn chiếm Hoàng Sa và Trường Sa…


Nguy cơ mất nước bắt đầu.


Lần này không chỉ Bắc thuộc Một Nghìn Năm, mà là Ba Nghìn Năm hay lâu hơn nữa khi lãnh đạo Nước Nhà không là Lý Thái Tổ, Trần Nhân Tông, Lê Thái Tổ, mà là một chính quyền ly khai dân, lệ thuộc nước ngoài, từ ý thức hệ đến cơ cấu tổ chức bộ máy nhà nước, làm đảo lộn xã hội và nhân văn Việt Nam.


CHỈ CÒN LẠI TIẾNG NÓI CỦA TOÀN DÂN MỚI CÓ CƠ CỨU VÃN. Trước là chận đứng việc lấy Vàng, tức dân tộc, đổi lấy Nhôm ngoại quốc. Sau là bảo vệ sự Vẹn toàn lãnh thổ mà tiền nhân đã đem xương máu gầy dựng.


Nhân danh Hội đồng Lưỡng Viện, Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất, tôi kêu gọi người Việt trong ngoài nước hãy tỏ thái độ trước nguy cơ hủy hoại mầu xanh Tây nguyên và đời sống của người Việt cũng như hàng chục dân tộc ít người trong việc khai thác quặng bô-xít không thông qua nghiên cứu khoa học và kinh tế, mà chỉ vụ vào sự lệ thuộc Bắc phương.


Kính xin người Việt nước ngoài khẩn cấp báo động công luận thế giới về đại nạn sinh thái Tây nguyên, và nguy cơ nối giáo Bắc Kinh trấn đóng yết hầu chiến lược vùng ba biên giới.


Kính xin người Việt trong nước hãy tỏ thái độ bằng cuộc biểu dương BẤT TUÂN DÂN SỰ trong suốt tháng 5 kể từ ngày Lễ Lao động 1.5 sắp tới.


Sống dưới chế độ độc tài, công an trị, người dân đã mất quyền biểu tình công cộng nói lên ngưỡng vọng thiết tha suốt 54 năm tại miền Bắc và 34 năm qua tại miền Nam, thì nay hãy BIỂU TÌNH TẠI GIA như một thái độ Bất tuân dân sự : Nông dân không ra đồng, Công nhân không đến xưởng, Thương gia, Tiểu thương không đến chợ, Sinh viên, học sinh không đến trường. Chúng ta có một tháng Tư để chuẩn bị lương thực cho gia đình nhằm thực hiện tháng Năm BẤT TUÂN DÂN SỰ - BIỂU TÌNH TẠI GIA để đòi hỏi ba yêu sách sau đây :


1. Yêu cầu Nhà cầm quyền Việt Nam cấp tốc nộp hồ sơ xác nhận thềm lục địa của mình theo Công Ước Liên Hiệp Quốc Về Luật Biển cho Ủy Ban Ranh Giới Thềm Lục Địa (UNCLOS) trước ngày quy định của LHQ, là ngày 13 tháng 5 năm 2009, để bảo vệ quyền lợi và lãnh hải tổ quốc.


Nếu Đảng và Nhà nước vẫn làm ngơ trước quyền lợi của tổ quốc, thì xin các Cộng đồng Người Việt hải ngoại cấp tốc thành lập Ủy ban Bảo vệ Lãnh hải Việt Nam, thu tập hồ sơ, vận động quốc tế và can thiệp trực tiếp đến Ủy Ban Ranh Giới Thềm Lục Địa (UNCLOS) để bảo vệ quê hương.


2. Yêu cầu Nhà cầm quyền Việt Nam công bố toàn bộ nội dung hai bản Hiệp ước Biên giới trên đất liền và trên biển ký kết giữa Cộng hòa Xã hội Chủ nghĩa Việt Nam và Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa năm 1999 và 2000, kèm theo các bản đồ là bộ phận cấu thành không thể tách rời của Hiệp ước, để toàn dân được biết sự toàn vẹn lãnh thổ mà tiền nhân đã đem xương máu gầy dựng.


3. Yêu cầu Nhà cầm quyền Việt Nam khẩn cấp triệu tập một Đại hội đại biểu toàn dân bao gồm các nhà khoa học, các chuyên gia kinh tế, kỹ thuật cơ khí luyện kim, các chiến lược gia quân sự cùng đại biểu các thành phần dân tộc bất phân chính kiến, tôn giáo trong và ngoài nước để cùng nhau thống nhất ý kiến chận đứng việc khai thác quặng bô-xít ở Tây nguyên.


Tháng Năm BẤT TUÂN DÂN SỰ - BIỂU TÌNH TẠI GIA sẽ là thái độ dũng cảm nói lên mối ưu tư Bảo vệ sinh thái và Vẹn toàn lãnh thổ của toàn dân trong giai đoạn cấp cứu của lịch sử. Dân chủ là Tiếng Nói, một tiếng nói đối thoại và tranh luận khi quê hương nguy biến để tiến tới giải pháp cứu nguy dân tộc. Nay là cơ hội và thời điểm sinh tử để Tiếng Nói cất lên thông qua một tháng BIỀU TÌNH TẠI GIA.


Kính xin đồng bào các giới trong nước hưởng ứng THÁNG BIỂU TÌNH TẠI GIA trong suốt tháng 5.2009, và đồng bào các giới ở hải ngoại hưởng ứng bằng việc không về du lịch và không gửi tiền về Việt Nam trong suốt tháng Năm 2009, ngoại trừ những trường hợp riêng tư khẩn cấp hay bất khả.


Kính xin các cơ quan truyền thông, báo chí giúp đỡ chuyển vận Lời kêu gọi này của Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất đến các giới đồng bào trong và ngoài nước.




Thanh Minh Thiền viện, Saigon ngày 29.3.2009

Xử lý Thường vụ Viện Tăng thống

Kiêm Viện trưởng Viện Hóa Đạo

(ấn ký)

Sa môn Thích Quảng Độ

Back to top
 
 
IP Logged
 
Đặng-Mỹ
Gold Member
*****
Offline


Đậu Xanh, U trẻ,
Thiên Nga, Nghi Nương

Posts: 14731
Gender: female
Re: TIN TỪ PHÒNG THÔNG TIN GHPGVNTN
Reply #19 - 06. Apr 2009 , 19:10
 
******************************************************************************
Phòng Thông Tin Phật Giáo Quốc Tế
International Buddhist Information Bureau
Bureau International d'Information Bouddhiste
Cơ quan Thông tin và Phát ngôn của Viện Hóa Ðạo, Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất
B.P. 60063 - 94472 Boissy Saint Léger cedex (France) - Tel.: (Paris) (331) 45 98 30 85
Fax : Paris (331) 45 98 32 61 - E-mail : ubcv.ibib@buddhist.com
Web : http://www.queme.net

*******************************************************************************


THÔNG CÁO BÁO CHÍ LÀM TẠI PARIS NGÀY 6.4.2009



Từ California đến Việt Nam : Đức Phó Tăng thống Thích Hộ Giác, Thượng tọa Thích Viên Định, TT. Thích Thanh Quang và Vụ trưởng Gia Đình Phật tử Vụ lên tiếng hậu thuẫn “Lời Kêu gọi Biểu tình Tại gia” suốt tháng 5 của Đại lão Hòa thượng Thích Quảng Độ




PARIS, ngày 6.4.2009 (PTTPGQT) - Lời Kêu gọi Tháng 5 Bất tuân Dân sự - Biểu tình Tại gia của Đại lão Hòa thượng Thích Quảng Độ để chận đứng đại nạn sinh thái Tây nguyên và bảo vệ an ninh quốc phòng đã được dư luận Người Việt trong và ngoài nước hoan nghênh tiếp đón và nhiệt tình hậu thuẫn. Dấu hiệu thấy rõ qua sự loan tin nhanh chóng và niềm nở trên các cơ quan truyền thông, báo đài, trang nhà, Paltalk, cũng như sự quan tâm của các đoàn thể, đảng phái.


Hôm nay Phòng Thông tin Phật giáo Quốc tế xin khởi đăng bốn bản lên tiếng của Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất trong ngoài nước và Gia Đình Phật tử Việt Nam.


Từ bang California, ngày 3.4.2009, Đức Phó Tăng thống Thích Hộ Giác, nhân danh Văn phòng II Viện Hóa Đạo và Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất Hải ngoại tại Hoa Kỳ lên tiếng hậu thuẫn Tháng 5 Bất tuân Dân sự - Biểu tình Tại gia. Đồng thời kêu gọi đồng bào Phật tử và đồng bào các giới ở hải ngoại tham gia tích cực nhằm chận đứng đại nạn sinh thái Tây nguyên và bảo vệ an ninh quốc phòng đưa tới nguy cơ mất nước ngày nay. Đức Phó Tăng thống đưa ra 5 hành động cụ thể thực hiện trong tháng Tư :

1. Dùng tất cả mọi phương tiện truyền thông, Internet, điện thoại, thư tín, rỉ tai chuyển tin về Việt Nam cho gia đình và bè bạn được biết nội dung “Lời Kêu gọi tháng 5 Biểu tình Tại gia” của Đại lão Hòa thượng Thích Quảng Độ;

2. Các chùa viện ở hải ngoại hãy in tối đa “Lời Kêu gọi tháng 5 Biểu tình Tại gia” để phân phát cho đồng bào các giới.  Kể từ đầu tháng tư dương lịch này, treo biểu ngữ nhắc nhở trong khuôn viên chùa : “Phật Đản 2553 : Nhớ ơn Phật – Giác ngộ tâm linh – Bảo vệ Vẹn toàn lãnh thổ”;

3. "Xin các chùa, các niệm Phật đường và các cơ sở Giáo hội tổ chức lễ Cầu nguyện vào mỗi cuối tuần đề cầu nguyện cho sự Vẹn toàn lãnh hải và lãnh thổ, đồng bào trong nước sớm thoát mọi cảnh nguy biến và thành công trong ước vọng bảo vệ non sông, nòi giống và tự do;

4. Cùng với các đoàn thể, hội đoàn, phong trào, đảng phái, tôn giáo trong Cộng đồng Người Việt tự do kết hợp tổ chức cấp tốc trong tháng 4.2009 những cuộc Hội luận về đề tài “Tháng 5 Bất tuân dân sự - Biểu tình Tại gia chống khai thác bô-xít Tây nguyên” để tìm phương Kết liên Người Việt hải ngoại nhằm mở lớn cuộc vận động quốc tế bảo vệ Thềm lục địa Việt Nam, Hoàng sa, Trường sa và Biên giới trên đất liền; chiếu theo yêu sách thứ nhất trong Lởi kêu gọi của Đại lão Hòa thượng Thích Quảng Độ”; và

5. Tiếp cận các cơ quan truyền thông, báo đài của người Việt cũng như quốc tế và các vị đại biểu Quốc hội tại quốc gia mình cư ngụ, để làm rõ nguy cơ mất nước và đại nạn sinh thái Tây nguyên để công luận thế giới lưu tâm và hậu thuẫn cuộc đấu tranh của người Việt dân tộc trong và ngoài nước.



Từ Saigon, Thượng tọa Thích Viên Định, Phó Viện trưởng Viện Hóa Đạo, ra Thông bạch ngày 5.4.2009 gửi các cấp Giáo hội trong nước về việc Cầu nguyện tại nhà trong tháng 5 nhân Đại Lễ Phật Đản 2553 để ủng hộ “Lời kêu gọi Bất Tuân Dân Sự chống đối việc lấy vàng dân tộc đổi nhôm nước ngoài” của Hội Đồng Lưỡng Viện Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất (GHPGVNTN). Thông bạch nêu rõ tất cả những sự kiện từ năm 1958 đến 2009 đưa tới nguy cơ mất nước, và “yêu cầu Chư Tôn đức, Ban Đại Diện GHPGVNTN các tỉnh, thành, quận, huyện và đồng bào Phật tử trong mùa Phật Đản năm nay, không thiết lập lễ đài như thường năm, thay vào đó, hãy ở nhà, ở chùa tụng kinh, nhất tâm đãnh lễ nhớ ơn Phật, và cầu nguyện cho Tổ quốc Việt Nam lãnh thổ vẹn toàn, nhân dân an lạc”.



Ngày 1.4.2009 từ Đà Nẵng, nhân danh Tổng vụ trưởng Tổng vụ Thanh niên, Viện Hóa Đạo, GHPGVNTN, Thượng tọa Thích Thanh Quang “kêu gọi tất cả Anh Chị Em Huynh Trưởng Gia Đình Phật Tử Việt Nam Quốc Nội và Hải Ngoại, Anh Chị Em Phật tử trong hàng ngũ Sinh Viên, Học Sinh, Hướng Đạo, Thanh Niên, hãy nêu cao tinh thần trách nhiệm của mình với non sông đất nước, với đồng bào ruột thịt trước hiểm hoạ Trung Quốc xâm lược, và trước thái độ đồng loã của chính quyền Việt Nam để hưởng ứng Lời Kêu gọi Một Tháng Biểu Tình Tại Gia của Đại lão Hòa thượng Thích Quảng Độ. Đồng thời vận động gia đình, bà con và nhất là anh chị em bạn bè trong các Trường Đại Học, các Trường Trung Học, hãy thực hiện MỘT THÁNG BIỂU TÌNH TẠI GIA - BẤT TUÂN DÂN SỰ để góp phần bảo vệ Tổ Quốc, bảo vệ toàn vẹn non sông”.



Ngày 2.4.2009, Huynh trưởng Lê Công Cầu, Vụ trưởng Gia Đình Phật tử Vụ thuộc Tổng vụ Thanh Niên, Viện Hóa Đạo, GHPGVNTN, viết Tâm thư gửi “đến toàn Thể Anh Chị Em Huynh Trưởng Gia Đình Phật Tử các cấp từ Quốc Nội ra đến Hải Ngoại không phân biệt Truyền Thống, Phân Ban hay tiếm danh Giáo Hội. Tôi nghĩ rằng, dù đứng trên quan điểm nào khi mặc Áo Lam, đeo Hoa Sen Trắng, người Huynh Trưởng phải thể hiện sứ mệnh của mình đối với Đạo Pháp và Dân Tộc nhất là trong giai đoạn hiện tại. Với sứ mệnh đó, Người Huynh Trưởng Gia Đình Phật Tử không thể thờ ơ trước những diễn biến lịch sử có thể dẫn đến nguy cơ mất nước trong một tương lai rất gần”. Đặc biệt, Huynh trưởng Lê Công Cầu nhận định Lời Kêu gọi Bất tuân dân sự - Biểu tình Tại gia suốt tháng 5 như một “chủ trương cách mạng” nhằm :

- Chuyển hoá công cuộc đấu tranh dân chủ của các tổ chức đảng phái chính trị của thế kỷ trước thành một tiến trình toàn dân, ai cũng có thể tham gia.

- Chuyển hoá công cuộc đấu tranh bí mật bạo động của thế kỷ trước thành hành động công dân bất bạo động công khai.

- Chuyển hoá tinh thần trách nhiệm đối với Tổ Quốc từ thiểu số tinh hoa thành trách nhiệm toàn dân theo tinh thần lịch sử Việt Nam.

- Chuyển hoá đấu tranh quân sự, chính trị lật đổ thành đấu tranh chuyển hoá toàn diện đất nước trên tinh thần từ bi của Đạo Phật.
Back to top
« Last Edit: 06. Apr 2009 , 19:21 by Đặng-Mỹ »  
 
IP Logged
 
Đặng-Mỹ
Gold Member
*****
Offline


Đậu Xanh, U trẻ,
Thiên Nga, Nghi Nương

Posts: 14731
Gender: female
Re: TIN TỪ PHÒNG THÔNG TIN GHPGVNTN
Reply #20 - 12. Apr 2009 , 16:24
 
PHÒNG THÔNG TIN PHẬT GIÁO QUỐC TẾ

THÔNG CÁO BÁO CHÍ

Paris, ngày 12.4.2009

Hai Ban Đại diện GHPGVNTN Quảng Nam – Đà Nẵng, Thừa Thiên – Huế, và
Đại diện các tổ chức, hội đoàn và Người Việt Tự do Paris ra tuyên bố hưởng ứng Lời Kêu Gọi Biểu Tình Tại gia Tháng 5
của Đại lão Hòa thượng Thích Quảng Độ


Đà Nẵng, Huế, và Paris lên tiếng hưởng ứng Lời Kêu gọi Tháng 5 Bất tuân dân sự - Biểu tình Tại gia của Đại lão Hòa thượng Thích Quảng Độ nhằm chận đứng việc khai thác quặng bô-xít Tây nguyên gây đại nạn sinh thái và uy hiếp an ninh quốc phòng, thông qua ba bản lên tiếng công bố vào các ngày 6, 10, và 11.4.2009.

Ngày 6.4.2009, Thượng tọa Thích Thanh Quang, Chánh Đại diện Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất (GHPGVNTN) tỉnh Quảng Nam – Đà Nẵng công bố « Bản Hưởng ứng Lời Kêu gọi của Đại lão Hòa thượng Thích Quảng Độ, Xử lý Thường vụ Viện Tăng thống kiêm Viện trưởng Viện Hóa Đạo »  gửi đến chư tôn đức Tăng Ni và Phật tử trong tỉnh.
Thượng tọa nhận định rằng : « Dân tộc Việt Nam có một chiều dài lịch sử vẻ vang, trải qua hơn bốn nghìn năm văn hiến, đã đánh đuổi biết bao nhiêu cuộc xâm lăng của quân Nguyên, Mông, từ phương Bắc gây hại. Họ đã dùng biển người hầu đè bẹp quân dân ít ỏi chúng ta, nhưng họ đều phải thất bại trước tinh thần anh dũng bất khuất của toàn dân yêu nước. Đồng thời với sự lãnh đạo sáng suốt vì quê cha đất tổ của các triều đại: Đinh, Lê, Lý, Trần, Lê ». Nhưng ngày nay « Trung quốc đã có những cuộc xâm lấn lãnh hải, lãnh thổ chúng ta. Trước những triệu chứng nguy cơ mất nước cho nên các giới trí thức, sinh viên, học sinh đã dấy lên phong trào đấu tranh bằng những cuộc biểu tình phản đối kịch liệt nhưng đều bị chính quyền Cộng sản Việt Nam đàn áp, khủng bố, bắt bớ, giam cầm. Như vậy Cộng sản Việt Nam và Cộng sản Trung Quốc là anh em cho nên việc giữ nước đối với họ không còn cần thiết nữa ».

Nên Thượng tọa Thích Thanh Quang cảnh báo « Trước thảm họa nước mất nhà tan, Ban Đại Diện GHPGVNNT Quảng Nam – Đà Nẵng xin khẩn thiết gởi đến Chư Tôn Đức, Đạo Hữu, Phật Tử trong tỉnh, quý vị Thân Hào Nhân Sĩ, Trí Thức, Sinh Viên, Học Sinh cùng toàn thể đồng bào các giới trong toàn tỉnh hưởng ứng lời kêu gọi của Hòa thượng Xử Lý Thường Vụ Viện Tăng Thống kiêm Viện Trưởng Viện Hóa Đạo GHPGVNTN, hầu góp phần vào công cuộc bảo vệ quê cha đất tổ » bằng việc thực hiện cuộc « Biểu tình tại gia trong tháng 5 theo 3 giai đoạn áp dụng cho 3 miền như lời Đại lão Hòa thượng Thích Quảng Độ vừa kêu gọi :

Giai đọan 1: từ ngày 1-5 đến ngày 11-5-2009 dành cho miền Bắc.
Giai đoạn 2: từ ngày 11-5 đến ngày 21-5-2009 dành cho miền Trung.
Giai đoạn 3: từ ngày 21-5 đến ngày 31-5-2009 dành cho miền Nam ».


Ngày 10.4.2009, thừa ủy nhiệm Hòa thượng Thích Thiện Hạnh, Chánh Đại diện GHPGVNTN tỉnh Thừa thiên – Huế, Thượng tọa Thích Chí Thắng, Phó Ban Đại diện cho công bố « Lời phát biểu phụng hành Lời kêu gọi một tháng Biểu tình Tại gia - Bất tuân dân sự để chống đối việc lấy Vàng dân tộc đổi Nhôm nước ngoài ».
Thượng tọa cho biết : « Ban đại diện GHPGVNTN Thừa Thiên Huế đã có buổi họp bất thường vào ngày 06/4/2009 tại Văn phòng Giáo Hội, chùa Phước Thành – 360 Phan Chu Trinh - Huế.
Sau khi nghe tuyên đọc Lời kêu gọi một tháng Biểu tình Tại gia - Bất tuân dân sự của Hội Đồng Lưỡng Viện do Đại Lão Hoà Thượng Thích Quãng Độ Xử lý thường vụ Viện tăng thống kiêm Viện trưởng Viện hoá đạo GHPGVNTN, ký ngày 29/3/2009. Toàn Ban đại diện hết sức bức xúc trước sự kiện nhà cầm quyền Hà Nội đã bất chấp dư luận cảnh báo mối thảm họa đất nước, của các nhà khoa học, nhà chuyên môn, trí thức, nhà văn, nhà báo... đã chấp nhận cho tập đoàn công nhân Trung Quốc, đến khai thác quặng Bô-xít tại vùng Tây Nguyên Việt Nam ».


Ban Đại diện đồng thanh quyết nghị :

« Toàn Ban đại diện và toàn thể Tăng ni Phật tử Thừa Thiên Huế chúng con nhất tâm phụng hành lời kêu gọi của Hội Đồng Lưỡng Viện về một tháng Biểu tình Tại gia - Bất tuân dân sự. Quyết tâm bảo vệ vẹn toàn tổ quốc, không để cho dân tộc Việt Nam một lần nữa phải làm dân thuộc địa của bá quyền Phương Bắc. Chúng con nguyện đứng sau lưng Hoà Thượng Xử lí thường vụ Viện Tăng thống và Chư tôn Giáo phẩm, sẵn sàng dũng tiến theo hướng đi mà Chư tôn đức đã vạch ».




Trong khi ấy tại Paris vào sáng ngày 11.4.2009, đáp lời mời của ông Nguyễn Phúc Tửng, Tổng Thư ký Văn phòng Liên lạc các Hội đoàn và Người Việt Tự do tại Pháp, 60 đại diện các Hội đoàn và Tổ chức cùng một số vị Nhân sĩ đã đến tham dự cuộc Hội luận tại Nhà thờ Saint Hippolyte, 27 Avenue de Choisy, Paris quận 13.
Cuộc hội luận bắt đầu lúc 9 giờ 30 sáng và chấm dứt lúc 13 giờ 30 trong không khí hào hứng, thân tình và đầy quyết tâm tranh đấu. Mở đầu, ông Tổng thư ký Nguyễn Phúc Tửng tuyên bố lý do cuộc hội luận bằng nhận định nguy cơ mất nước vào tay kẻ thù truyền kiếp là Trung quốc, nên đáp ứng Lời Kêu gọi Bất tuân dân sự - Biểu tình Tại gia suốt tháng 5 của GHPGVNTN. Ông Tửng cũng nhắc tới bài viết của một vị người Công giáo, Tiến sĩ Nguyễn Phúc Liên, hậu thuẫn Lời Kêu gọi của Đại lão Hòa thượng Thích Quảng Độ, và kêu gọi « Hiệp thông Tôn giáo » để thực hiện cuộc Biểu tình Tại gia trong tháng 5. Ông Tửng cũng nhắc lời ông Liên kêu gọi rằng : « Giặc đến nhà, Ai cũng phải đánh, Đánh cách nào cũng được ».

Sau đấy ông Võ Văn Ái, Phát ngôn nhân Viện Hóa Đạo, GHPGVNTN, được mời lên trình bày nội dung Lời Kêu gọi của Đại lão Hòa thượng Thích Quảng Độ công bố ngày 29.4.2009. Ngoài việc trình bày đại nạn sinh thái do việc khai thác quặng Bô xít ở Tây nguyên, ông Ái nhấn mạnh đến nguy cơ mất nước do sự có mặt của hàng chục nghìn công nhân Trung quốc nơi vùng yết hầu quân sự là Tây nguyên, ngã ba biên giới Cam bốt – Lào – Việt Nam. Các chiến lược gia quân sự đều biết Tây nguyên là mái nhà của ba nước Cam Bốt – Lào – Việt Nam, ai nắm được vị trí chiến lược này là nắm trọn vận mệnh quốc phòng ba nước Đông Dương cũ. Nhân dịp ông Ái cũng giải thích một biến cố tại LHQ ở Genève vào ngày 8.5, là ngày Hà Nội phải đến Phúc trình về tình trạng nhân quyền tại Việt Nam cùng sự tuân thủ của Hà Nội với các Công ước nhân quyền quốc tế đã ký kết, và kêu gọi Cộng đồng Người Việt năm châu về tham dự biểu tình trước trụ sở LHQ ngày 8.5.2009.

Ông Ái cho biết theo các luồng dư luận trên Internet, 98% lên tiếng hậu thuẫn Lời Kêu gọi của Hòa thượng Thích Quảng Độ, 2% đặt vấn đề bất khả thi của Lời Kêu gọi. Hiển nhiên ông không đề cập tới một vài bài viết có tính chất mạ lỵ Lời Kêu gọi mà ông cho rằng những kẻ tay sai Cộng sản tung ra nhằm gây hoang mang dư luận, nhưng chả ai tin vào thứ viết lách xuyên tạc này. Khả thi hay không khả thi ? Ông Ái dẫn việc diều hâu sà xuống bắt gà con, gà mẹ xòe cánh cứu con như một bản năng bảo vệ, bản năng chiến đấu cứu nguy con. Vào giây phút sinh tử ấy, gà mẹ chẳng hề đặt vấn đề khả thi hay không khả thi chống diều hâu. Ông cũng dẫn việc khi quân Minh tràn sang xâm lược Việt Nam thế kỷ 15, nhóm kháng chiến Lê Lợi – Nguyễn Trải chỉ có 19 người tuyên thệ chiến đấu cứu non sông tại Lũng Nhai. Và thời ấy, một kháng chiến quân Việt Nam phải đối đầu với 15 quân Minh. Nhưng tiền nhân nước Việt không hề đặt vấn đề khả thi hay không khả thi trước khi lao vào chiến đấu chống xâm lăng. Ông cũng phản bác ý kiến cho rằng ngồi trong nhà biểu tình thì làm sao các hãng thông tấn chụp hình, quây phim loan tải giúp chúng ta ? Ông Ái nói rằng tuy nông dân, công nhân, tiểu thương, sinh viên biểu tình tại gia. Nhưng dấu hiệu mà các hãng thông tấn sẽ nhận biết là chợ vắng tanh người, xưởng không hoạt động, sinh viên không đến lớp. Sự phản diện của cuộc biểu tình ngồi trong nhà là biến cố xẩy ra ngoài xã hội, chứ không phải ngồi nhà là chẳng ai thấy biết.

Ông Ái cho biết đã tố cáo Hà Nội vi phạm trầm trọng nhân quyền và không tuân thủ các nghĩa vụ quốc tế tại khóa họp Hội đồng Nhân quyền LHQ hôm 23.3 và Ủy ban Bảo vệ Quyền làm Người Việt Nam hiện đang tiếp tục vận động các phái đoàn chính phủ để các phái đoàn này có đủ các dữ kiện vi phạm nhân quyền, đàn áp tôn giáo nghiêm trọng tại Việt Nam, để chất vấn Hà Nội vào dịp « Kiểm điểm Thường kỳ Toàn diện » tháng 5 sắp tới. Rồi ông kêu gọi các hội đoàn, tổ chức và đồng bào ở Paris ủng hộ cuộc biểu tình trước trụ sở LHQ vào 9 giờ sáng ngày 8.5 ở Genève do Ủy ban Bảo vệ Quyền Làm Người Việt Nam tổ chức.

Luật sư Trần Thanh Hiệp tiếp lời ông Ái với hai nhận định đầy thuyết phục. Trước tiên, Luật sư Hiệp nói rằng Lời Kêu gọi của Đại lão Hòa thượng Thích Quảng Độ không có tính tôn giáo, trong nghĩa Công giáo xuống đường đòi đất ở Thái Hà, thì Phật giáo kêu gọi biểu tình. Vì Lời kêu gọi của Hòa thượng có tính dân tộc và cứu nguy tổ quốc. Phải hiểu như thế thì mới đúng đắn. Nhận định thứ hai về tính khả thi, Luật sư Hiệp nói rằng chúng ta hội luận hôm nay đây, chúng ta ngồi trong phòng để nói tới hiểm nguy trước kẻ thù truyền kiếp, là một hình thức ngồi trong phòng Biểu tình Tại gia chứ gì nữa ? Đừng quên rằng, Luật sư Hiệp nói tiếp, truyền thông Internet là vũ khí của cuộc biểu tình tại gia. Chính truyền thông Internet làm cho công luận thế giới thấy ra cuộc tọa kháng trong nhà. Cho nên Biểu tình Tại gia là khả thi.
Sau đấy cựu Trung tướng Trần Văn Trung lên phát biểu về nguy cơ lịch sử của chủ nghĩa bành trướng đế quốc của người Tàu. Ông nói rằng Trung quốc đã hoàn thành giai đoạn một của cái gọi là bình dị, một chủ trương phát triển hòa bình, mà Bộ trưởng quốc phòng Trì Hạo Điền công bố. Nay Trung quốc bước sang giai đoạn hai, sử dụng việc phát triển kinh tế song song với phát triển quân sự để khống chế Á châu và Tây phương.
Cuộc hội thảo sôi nổi với nhiều phát biểu khác của các ông Phan Khắc Tường, Đinh Lâm Thanh, ông Sơn, ông Lợi, v.v… Tất cả đều đồng tình quan ngại cho sự xâm lược tằm ăn dâu của Bắc Kinh và kêu gọi sự kết liên cứu nguy dân tộc.

Thành quả cuộc hội luận là toàn thể hội trường đồng thanh thông qua và ký tên vào « Lời tuyên bố của đại diện các Tổ Chức, Hội Đoàn và người Việt Tự Do tại Pháp hưởng ứng lời kêu gọi ngày 29-03-2009 của Đại Lão Hòa Thượng Thích Quảng Độ » với chữ ký của 18 Hội đoàn, Tổ chức có mặt và 6 vị Nhân sĩ. Toàn thể cũng đồng thanh hưởng ứng cuộc Biểu tình trước trụ sở LHQ vào ngày 8.5.2009 do ông Ái kêu gọi, và nhờ ông Trần Minh Răn cáng đáng việc thuê xe bus chở đồng bào ở Paris sang Genève biểu tình cũng như lo khách sạn qua đêm. Ông Nguyễn Quốc Nam, nhân danh Chủ tịch Ủy ban Điều hành Liên Minh Dân chủ Việt Nam ủng hộ 1/3 kinh phí cuộc di chuyển này, ông Đoàn Trần Đức ủng hộ 1/3 kinh phí, còn lại 1/3 kinh phí sẽ kêu gọi một đoàn thể hay tổ chức nào khác tham gia, hoặc cá nhân những người tham dự biểu tình vùng Paris đóng góp.

Back to top
« Last Edit: 12. Apr 2009 , 19:30 by Đặng-Mỹ »  
 
IP Logged
 
Đặng-Mỹ
Gold Member
*****
Offline


Đậu Xanh, U trẻ,
Thiên Nga, Nghi Nương

Posts: 14731
Gender: female
Re: TIN TỪ PHÒNG THÔNG TIN GHPGVNTN
Reply #21 - 21. May 2009 , 11:33
 

Phòng Thông Tin Phật Giáo Quốc Tế


THÔNG CÁO BÁO CHÍ LÀM TẠI PARIS NGÀY 18.5.2009


Ủy hội Hoa Kỳ Bảo vệ Tự do Tôn giáo trên Thế giới đến Saigon vấn an Đại lão Hòa thượng Thích Quảng Độ

Hòa thượng cảm ơn Ủy hội Hòa Kỳ yêu cầu đưa Việt Nam trở lại trong danh sách CPC và cảm ơn Phái đoàn Chính phủ Hoa Kỳ đòi hỏi phục hồi quyền sinh hoạt pháp lý của GHPGVNTN trước Hội Đồng Nhân Quyền Liên Hiệp Quốc ở Genève nhân kỳ Kiểm điểm Thường kỳ Toàn diện nhân quyền Việt Nam



PARIS, ngày 18.5.2009 (PTTPGQT) - Phái đoàn Ủy hội Hoa Kỳ Bảo vệ Tự do Tôn giáo trên Thế giới (US Commission on International Religious Freedom) đến Thanh Minh Thiền viện ở Saigon hôm thứ bảy 16.5 vấn an Đại lão Hòa thượng Thích Quảng Độ, Xử lý Thường vụ Viện Tăng Thống kiêm Viện trưởng Viện Hóa Đạo, Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất (GHPGVNTN). Phái đoàn gồm có ông Michael Cromartie (Phó Chủ Tịch Ủy Hội), ông David Dettoni (Giám Đốc Tác Vụ và Giao Tế), ông Scott Flipse (Trưởng Phòng Phân Tích Chính Trị) và bà Jane Blockage, đệ nhị Tham vụ Chính trị - Đại Sứ Quán Hoa Kỳ. Cuộc thăm viếng và trao đổi thân tình kéo dài từ 10 giờ rưởi sáng đến 12 giờ trưa.



Ủy hội Hoa Kỳ Bảo vệ Tự do Tôn giáo trên Thế giới là một thiết chế độc lập ra đời sau khi đạo luật Tự do tôn giáo được thông qua tại Quốc hội Hoa Kỳ năm 1998, nhằm xem xét tình hình tôn giáo trong thế giới để đề xuất Quốc hội và chính phủ Hoa Kỳ có thái độ và biện pháp thù ứng với các quốc gia đàn áp tôn giáo. Năm 2004 Việt Nam Cộng sản bị đưa vào danh sách CPC là do sự đề xuất của Ủy hội Hoa Kỳ. Trong bản phúc trình năm nay công bố mới đây, Ủy hội Hoa Kỳ Bảo vệ Tự do Tôn giáo trên Thế giới lại cất lời đề nghị đưa Việt Nam trở lại trong “danh sách các quốc gia đàn áp tôn giáo cần quan tâm đặt biệt” (CPC) vì đã tiếp tục vi phạm quyền tự do tôn giáo và các quyền cơ bản khác”.



Đây là lần thứ hai Ủy hội Hoa Kỳ trở lại viếng thăm Đại lão Hòa thượng Thích Quảng Độ để kiểm điểm tình tình hình Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất có biến chuyển gì khả quan không. Nhưng Hòa thượng khẳng định : “Từ cuộc gặp gỡ trước đây cho tới bây giờ, tôi không biết tình hình của các tôn giáo khác như thế nào, nhưng riêng đối với GHPGVNTN chúng tôi thì thực trạng vẫn như thế. Không có gì thay đổi”.


Trong cuộc điện đàm với ông Võ Văn Ái, Đại lão Hòa thượng cho biết nội dung cuộc trao đổi rất tích cực. Mặc dù đồn công an đối diện Thanh Minh Thiền viện được tăng cường số lượng công an canh gác, theo dõi, nhưng không gây khó khăn, cản trở việc thăm viếng của Phái đoàn Hoa Kỳ.


Ủy hội Hoa Kỳ hỏi thăm về tình hình GHPGVNTN, việc tang lễ của Đức cố Tăng thống Thích Huyền Quang và việc khai thác quặng bô xít ở Tây nguyên khiến Giáo hội lên tiếng. Hòa thượng Thích Quảng Độ cho Phái đoàn Hoa Kỳ biết Nhà nước cộng sản chẳng có cải thiện hay tiến bộ gì về chính sách tôn giáo. Có chăng chỉ là việc sách nhiễu tinh vi hơn trước. Hòa thượng dẫn các sự kiện sách nhiễu gần đây trong Mùa Phật Đản tại 21 Ban Đại diện GHPGVNTN ở các tỉnh miền Trung và miền Nam. Công an tung những thư nặc danh vu cáo GHPGVNTN và hàng giáo phẩm, quy kết Giáo hội bất hợp pháp gây hoang mang dư luận Phật tử, lại còn đến từng nhà Phật tử hăm dọa việc đi lễ Phật tại các chùa “phản động” thuộc GHPGVNTN sẽ mất công ăn việc làm, con cái sẽ bị mất trường học… chưa kể những nguy hại khác. Khiến cho Phật tử sống trong cảnh sợ hãi triền miên. Hòa thượng nói :


“Sự việc trầm trọng hơn trước, trước đây họ đàn áp công khai nhưng mấy năm nay thì họ đổi chính sách, họ đi đến từng nhà Phật tử một, như ở Miền Trung, ở Thừa Thiên-Huế, những nhà nào mà họ thấy đi viếng lễ chùa của GHPGVNTN thì họ đến tận nhà họ hù dọa rằng chùa đó là chùa phản động, chùa làm chính trị chống nhà nước đấy, thế là bất lợi lắm, không tốt cho công ăn việc làm của con cái, sự học hành của các cháu cũng bị ảnh hưởng. Họ hù dọa bằng cách đó. Đặc biệt ngay tuần lễ Phật Đản vừa rồi ở Huế thì họ đến hăm dọa và gọi chư Tăng ni trong Giáo Hội đến trụ sở công an làm việc.


“Đặc biệt là ở Quảng Nam họ có mời Thượng Tọa Thích Thanh Quang, Chánh Đại diện Giáo Hội tỉnh Quảng Nam-Đà Nẵng, đến phường làm việc. Họ mời ra làm việc về Phật Đản nhưng chẳng nói gì về Phật Đản. Họ đưa một bản văn lấy đâu trên mạng xuống đề cập về vấn đề Bất tuân dân sự - Biểu tình tại gia trong Tháng Năm, họ bắt Thượng tọa Thanh Quang ký thừa nhận bản văn đó là của Thượng tọa. Thượng tọa có nói rằng "Tôi có viết bản văn hưởng ứng Lời Kêu gọi của Giáo Hội, nhưng nội dung này không là bản văn của tôi với nội dung hoàn toàn khác. Tôi không thể ký được." Vậy mà họ cứ nhất định bắt buộc Thượng Tọa Thanh Quang phải ký, Thượng Tọa không chịu ký, thì họ bắt nhốt Thượng Tọa trong một căn phòng tại phường. Thế là mấy anh huynh trưởng Gia Đình Phật tử thấy lâu quá Thượng Tọa không về nên sốt ruột mới ra cơ quan phường và thấy tình hình như thế. Các huynh trưởng vào phường nói với họ là "Nếu các vị không thả Thượng Tọa chúng tôi ra thì chúng tôi chết ngay tại đây". Lúc bấy giờ họ sợ nên họ thả Thượng Tọa về. Thượng Tọa năm nay đã ngoài bảy mươi tuổi mà bị họ nắm tay vặn kéo nên hiện nay tay của Thượng Tọa hãy còn rất đau. Còn nói chung các nơi khác của Giáo Hội thì không một nơi nào được yên thân với họ”.

“Tôi nói với Ủy hội Hoa Kỳ rằng tình hình Giáo Hội chúng tôi hiện giờ là như thế, chừng nào mà còn chế độ cộng sản thì chừng ấy chúng tôi còn phải chịu đựng, không hy vọng gì có sự thay đổi, trừ ra khi có sự thay đổi chính trị toàn bộ. Còn tổ chức Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam hiện nay là Giáo hội Phật giáo Nhà nước, Giáo hội Phật giáo của Đảng, của Cộng sản. Các sư làm việc trong giáo hội này là đảng viên cộng sản đấy. Mưu đồ của họ trong hiện tại cũng như trong tương lai là như thế, họ cố tình tiêu diệt giáo hội chúng tôi chứ thực sự họ không cho chúng tôi hoạt động trở lại đâu. Chừng nào mà quốc tế còn quan tâm, còn gây sức ép thì họ còn để đó, nhưng họ vẫn tiếp tục đàn áp, tùy thời mà có lúc nặng lúc nhẹ, thế thôi, chưa có cái gì thay đổi cả”.


Đại lão Hòa thượng Thích Quảng Độ ngỏ lời “Cảm ơn Ủy hội Hòa Kỳ đã lên tiếng yêu cầu Hoa Kỳ đưa Việt Nam trở lại trong “danh sách các quốc gia đàn áp tôn giáo cần quan tâm đặc biệt” (CPC). Hòa thượng cũng nhờ Ủy hội chuyển giúp lời “Cảm ơn Phái đoàn chính phủ Hoa Kỳ vừa rồi trước Hội Đồng Nhân Quyền LHQ ở Geneva trong cuộc Thẩm định Thường kỳ và Toàn diện về vấn đề nhân quyền của mỗi nước, thì duy nhất đại diện phái đoàn Hoa Kỳ đòi hỏi Việt Nam Cộng sản phải khôi phục quyền sinh hoạt pháp lý đầy đủ cho GHPGVNTN. Tôi thấy đề nghị đó là đề nghị rất tích cực”.


Về tang lễ đức cố Đệ tứ Tăng thống Thích Huyền Quang hồi tháng 7 năm ngoái, 2008, Đại lão Hòa thượng Thích Quảng Độ cho biết nhà cầm quyền đã bức tử Đức cố Tăng thống, không cho phép Giáo hội đưa Ngài vào Saigon chữa trị ở các bệnh viện có đầy đủ dụng cụ y khoa và thầy thuốc chuyên môn. Ngài bị quản chế ngay tại bệnh viện Quy Nhơn. Làm khó dễ không cho đưa Ngài về Tu viện Nguyên Thiều những ngày cuối, ép buộc người cháu họ xa của Ngài viết đơn phản đối sự âu lo hậu sự của GHPGVNTN. Nhưng Cộng sản đã không thành công vận động người cháu này. Khi tình hình vô phương cứu chữa mới để cho đức cố Đệ tứ Tăng thống về lại Tu viện Nguyên Thiều một ngày trước khi Ngài viên tịch.


Về vấn đề phản đối khai thác quặng bauxite ở Tây Nguyên. Đáp câu hỏi của Ủy hội Hoa Kỳ về nguyên do gì khiến GHPGVNTN quan tâm tới việc khai thác quặng bauxite ? Có liên hệ gì với vấn đề tự do tôn giáo hay không ? Đại lão Hòa thượng Thích Quảng Độ trả lời rằng :

“Tôi quan tâm tới vấn đề này và có lời kêu gọi Bất tuân dân sự, một tháng Biểu tình Tại gia. Lý do rất đơn giản bởi vì Phật Giáo Việt Nam khác với Phật Giáo các nước ở Á Châu, đặc biệt là vận mệnh của Phật Giáo Việt Nam nói chung và của GHPGVNTN nói riêng, từ bao đời gắn liền với sự thịnh suy của dân tộc Việt Nam. Mấy ngàn năm nay nó vẫn như thế. Trung Quốc vào khai thác bauxite ở Tây Nguyên, mà Tây Nguyên được coi như Nóc nhà của Đông Dương, tức ba nước Việt - Miên – Lào. Các nhà quân sự coi đó là khu vực rất quan trọng về vấn đề an ninh quốc gia. Ai nắm được, làm chủ được nóc nhà đó là làm chủ được toàn thể Đông Dương.


“Tháng Tư 1975, truớc khi Cộng sản tràn vào toàn Miền Nam thì ông Nguyễn Văn Thiệu đã rút quân khỏi Tây Nguyên trước, quân đội Cộng sản nhân đó mà chiếm lấy Tây Nguyên và tràn về Sài Gòn chỉ trong vòng mấy tuần lễ thôi. Đấy là kinh nghiệm gần đây nhất.


“Tóm lại, bây giờ nếu Tây Nguyên nói riêng và cả Việt Nam nói chung mất về tay Trung Quốc thì ngay bản thân chúng tôi, Giáo hội chúng tôi, và toàn thể dân tộc chúng tôi trở thành nô lệ cho Trung Quốc. Mà đã sống cuộc đời nô lệ thì còn gì mà tự do nữa đâu ! Tự do,  Nhân quyền còn không có, lấy đâu cho tự do tôn giáo ?! Nói xa hơn nữa thì cộng sản Trung Quốc cũng vô thần, vô tôn giáo. Cho nên không những chúng tôi mất nước mà còn mất cả tôn giáo nữa. Tôn giáo còn không có, thì lấy đâu cho tự do tôn giáo ?!”


Back to top
 
 
IP Logged
 
Đặng-Mỹ
Gold Member
*****
Offline


Đậu Xanh, U trẻ,
Thiên Nga, Nghi Nương

Posts: 14731
Gender: female
Re: TIN TỪ PHÒNG THÔNG TIN GHPGVNTN
Reply #22 - 14. May 2010 , 00:10
 
Phòng Thông Tin Phật Giáo Quốc Tế

International Buddhist Information Bureau
Bureau International d'Information Bouddhiste
Cơ quan Thông tin và Phát ngôn của Viện Hóa Ðạo, Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất
B.P. 60063 - 94472 Boissy Saint Léger cedex (France) - Tel.: (Paris) (331) 45 98 30 85
Fax : Paris (331) 45 98 32 61 - E-mail : ubcv.ibib@buddhist.com
Web : http://www.queme.net
*******************************************************************************


THÔNG CÁO BÁO CHÍ LÀM TẠI PARIS NGÀY 13.5.2010


Thông điệp Phật Đản 2554 của Đại lão Hòa thượng Thích Quảng Độ, Xử lý Thường vụ Viện Tăng Thống kiêm Viện trưởng Viện Hóa Đạo, Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất




Kính gửi:
- Chư tôn Trưởng Lão Hội Đồng Lưỡng Viện, chư Hòa Thượng, Thượng Tọa,  Đại Đức Tăng ni.
- Cùng toàn thể Phật tử các giới trong và ngoài nước.

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.

Kính bạch chư Tôn Đại đức,
Thưa toàn thể Đồng bào Phật tử,

Phật Đản, ngày trần gian chào đón Đức Thế Tôn đem An lạc, Giải thoát xuống trần gian khổ lụy. Thay mặt chư Tôn đức Trưởng lão Hội Đồng Lưỡng Viện, tôi trân trọng kính gửi đến chư tôn Hoà Thượng, chư Thượng Toạ, Đại Đức, Tăng Ni cùng đồng bào Phật tử trong và ngoài nước lời chúc mừng nồng nhiệt và bày tỏ niềm tin bất thoái vào Chánh pháp, nỗ lực phát huy sự nghiệp hoằng pháp lợi sinh, vượt thoát ma chướng, hoàn mãn sứ mệnh Như Lai sứ giả.

Nhìn vào tấm gương lịch sử xưa nay, những cuộc va chạm văn hóa bằng bạo lực chỉ đưa tới sự phá sản tan tành các dân tộc bị trị, từ các cuộc cướp phá thành La Mã, thập tự chinh, khám phá Châu Mỹ cho đến những cuộc xâm thực Châu Phi. Thế nhưng khi gót giày Alexandre Đại đế tiến công đến bờ Ấn độ hà (Indus) năm 325 trước Tây lịch, thì sự tiếp cận với phương Đông Phật giáo thông qua A Dục vương Đại đế đã làm nên một nền văn hóa tổng hợp Gandhara của bao dung và hòa bình. Những nghệ sĩ và điêu khắc gia Hy lạp đến từ phương Tây thời ấy đã tìm ra chân dung hoan lạc của Đấng Từ Bi thay thế cho vô số thần linh phức tạp trong thần thoại của họ, khi từ dải đất Đông phương này, A Dục vương giới thiệu với họ chân lý đạo Phật. Tượng Phật ra đời từ đây, trên mặt tiền bằng vàng, bạc hay đồng cho đến tượng đá, lan truyền khắp vùng Đông Á, Trung quốc, Triều Tiên, Nhật bản, Việt Nam… Tượng chỉ là kỳ công của người điêu khắc đá, nhưng dưới đôi mắt đắc pháp, tượng trở thành Người Giác ngộ soi sáng cõi vô minh.

Suốt tám thế kỷ, lý tưởng chung sống an lạc giữa các giống dân dọc biên địa A Phú Hãn và Pakistan ngày nay, kéo dài từ Kaboul đến Peshawar, Islamabad, bao trùm Trung Á và hàng nghìn quần đảo Nam Dương, đạo Phật đã theo tám đoàn truyền giáo của A Dục vương đem an lạc, hạnh phúc cho toàn cõi Ấn Độ thống nhất lần đầu, và vượt biên cương qua đến Tích Lan, Miến Điện, Mã Lai, Cam Bốt, Việt Nam, Hy Lạp. Cho đến ngày một tôn giáo dùng bạo lực truyền đạo từ thế kỷ thứ 9 trở đi hoành hành dưới vó ngựa cuồng chinh, đạo bao dung, hòa bình của Phật giáo mới tiêu điều, mà tiếng mìn nổ cuối cùng còn nhắc nhở người Phật tử năm 2001 khi những người Talibans phá hủy hai tượng Phật kỳ vĩ ở Bamiyan, A Phú Hãn.

Bạo lực bắt nguồn từ mìn nổ, chiến tranh, nhưng bạo lực còn là những chế độ hung tàn không nhân tính, hủy triệt con người tự do và đạo lý.

Từ hình ảnh điêu linh trải dài mười một thế kỷ qua, tôi kêu gọi người Phật tử hải ngoại hãy cùng với các nhân sĩ thế giới tái lập đạo bao dung, an lạc của Phật giáo giữa thời đại bạo động và khủng bố ngày nay. Điều mà ba mươi lăm năm qua người Phật tử trong nước không được quyền thực hiện.

Dù vậy, ba mươi lăm Mùa Phật Đản đã qua, Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất đã đứng lên thể hiện nguyện vọng chính đáng, thiết tha của người dân Việt. Không phải là nguyện vọng chính trị đơn thuần, mà là những nguyện vọng sống còn và thiết yếu của quần chúng Việt Nam trong việc cải thiện cơ bản trên các lĩnh vực văn hóa, đạo đức, kinh tế, xã hội, chính trị. Ngày nay còn thêm nạn ngoại xâm uy hiếp lấn biển, lấn đảo, lấn đất, lấn rừng. Phật giáo không chủ trương chống đối cá nhân, tập đoàn, mà chỉ đối kháng sự độc đoán, bất lực, hủ hóa, phi đạo lý, cùng những chính sách sai lầm đang đẩy dân tộc vào con đường nô lệ, diệt vong.

Đạo giác ngộ khó phát triển trong một thân thể bệnh hoạn, ung thư. Giáo lý từ bi không thể nẩy nở trong một đất nước bạo tàn, chuyên chế. Cho nên thân thể phải cường tráng mới dễ chở đạo qua bến bờ giải thoát ; đất nước tự do, dân chủ mới thuận duyên cho công cuộc hoằng pháp lợi sinh.

Ngôi nhà Việt Nam sau một trăm năm bị ngoại xâm chiếm đóng, sáu mươi lăm năm huynh đệ tương tàn, rồi độc tài toàn trị. Đã đến lúc người Phật tử không thể khoanh tay đứng ngó hay than thân trách phận, chờ đợi kiếp sau, mà phải đứng lên noi gương Ngài A Dục trải xuống cõi Diêm Phù Đề con đường siêu bạo lực, mở rộng từ bi, khai thông trí tuệ, nối tiếp Con Đường Phật 2554 năm trước.

Có như thế, chúng ta mới thành kính Nhớ Phật, trả ơn Phật trong Mùa Phật đản năm nay.

Nam mô Bổn sư Thích ca Mâu ni Phật

Thanh Minh Thiền Viện, ngày Phật Đản 2554, Tây lịch 2010

Xử Lý Thường Vụ Viện Tăng Thống
kiêm Viện Trưởng Viện Hóa Đạo
(ấn ký)
Sa Môn Thích Quảng Độ


Back to top
 
 
IP Logged
 
Thiên-Nga
Gold Member
*****
Offline


Đặng-Mỹ

Posts: 968
Gender: female
Re: TIN TỪ PHÒNG THÔNG TIN GHPGVNTN
Reply #23 - 09. Jun 2010 , 21:39
 
PHÒNG THÔNG TIN PHẬT GIÁO QUỐC TẾ
Cơ quan Thông tin và Phát ngôn của Viện Hóa Ðạo
Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống Nhất


Trong hoàn cảnh khó khăn, bức hiếp, Đại lễ Phật Đản vẫn uy nghi tiến hành tại Huế


2010-06-08 | | PTTPGQT

PARIS, ngày 8.6.2010 (PTTPGQT) - Mặc dù một số địa phương ở Thừa thiên – Huế bị sách nhiễu, nhưng do sự quyết tâm của chư Tăng Ni và Phật tử Huế Đại lễ Phật Đản tại thành phố đã được trang nhiêm và hùng tráng tiến hành.

Theo bản tường trình của Ban Đại diện Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất Thừa thiên – Huế viết ngày 6.6.2010, thì “Khuôn Hội và Gia Đình Phật Tử Hòa Đa Tây thuộc Xã Phú Đa, Huyện Phú Vang, đã bị Chính Quyền và Công An đến hạch xách ngay trong ngày Phật Đản, lập biên bản tịch thu lịch Xuân Canh Dần của Hội Đồng Lưỡng Viện GHPGVNTN, treo tại Niệm Phật Đường, sau đó đã lừa gạt quí Bác, cầm 2 biên bản ra về mà không giao cho Khuôn Hội một bản như thỏa thuận ban đầu”.

“Ngày 02/6/2010, Chính Quyền và Công An cũng đã dàn cảnh tương tự tại Niệm Phật Đường Hà Úc thuộc xã Vinh Thanh và Niệm Phật Đường An Bằng thuộc xã Vinh An, bắt buộc quí Bác phải giao nộp bản Lịch Xuân Canh Dần của Hội Đồng Lưỡng Viện. Chính quyền cũng xuất chiêu lừa đảo như tại Hòa Đa Tây nên đã cướp Biên Bản tại An Bằng. Đây là một hành động phi pháp, xâm phạm trắng trợn quyền tự do Tôn Giáo, đồng thời quấy rối cuộc sống tu hành của Đồng Bào Phật Tử, nhất là trong mùa Phật Đản”.

Tại Huế, thì ngay từ ngày 14.5, Thông Điệp Phật Đản PL 2554 của Đức Đại Lão Hòa Thượng Thích Quảng Độ, Xử Lý Thường Vụ Viện Tăng Thống kiêm Viện Trưởng Viện Hóa Đạo GHPGVNTN được ban hành khắp nơi cho đồng bào Phật tử. Song song với việc phổ biến Thông Điệp, Ban Đại Diện GHPGVNTN/Thừa thiên - Huế đã ra Thông Bạch Phật Đản do Hòa Thượng Thích Thiện Hạnh, Chánh Đại Diện ấn ký, gởi đến Chư Tôn Hòa Thượng, Thượng Tọa Đại Đức Tăng Ni cùng đồng bào Phật tử các giới trong và ngoài nước để biết lịch trình thực hiện Đại Lễ Phật Đản PL 2554 tại Cố Đô Huế. Hòa thượng kêu gọi qua Thông Bạch :

- “Tăng Ni Phật Tử chúng ta, tự sách tấn nhau, nỗ lực thực hành Giới-Định-Tuệ, giữ gìn tam nghiệp để trang nghiêm tự thân, bảo vệ chánh pháp. Các hàng cư sĩ Phật Tử nên phát nguyện ăn chay suốt tuần Lễ Phật Đản, để tực hiện hạnh Từ Bi của người Phật Tử đối với muôn loài chúng sanh.

- “Các Tổ Đình, Tự viện, Tu viện, Phật học viện, Tịnh Thất, Tịnh xá, các Niệm Phật Đường, Khuôn Giáo Hội, các đơn vị Gia Đình Phật Tử, các Đạo Tràng tu học…khai kinh và luân phiên tụng niệm suốt tuần lễ Phật Đản. Cố gắng tham dự tụng kinh Pháp Hoa vào mỗi buổi chiều, từ mồng 8 đến 14.4.Canh Dần, góp phần cầu nguyện mưa thuận gió hòa, quốc thái dân an, tưởng niệm Chư Thánh Tử Đạo, hồi hướng công đức các bậc Tiền Bối đã cống hiến công sức cho Đạo Pháp, các Chiến Sĩ đã bỏ mình vì đại nghĩa Dân Tộc. Tùy hoàn cảnh thực tế, tổ chức Đại Lễ Phật Đản trang nghiêm và thích hợp cho đơn vị mình.

- “Các tư gia Phật Tử treo cờ đèn cúng dường Phật Đản, phát nguyện phóng sanh, tham gia các công tác từ thiện, giữ gìn môi trường, giúp đỡ người nghèo, người khuyết tật, trong khả năng có thể của mình.

“Trong tuần Lễ Phật Đản, chúng ta luôn hướng tâm :

- “Cầu nguyện cho Quốc thái, Dân an.

- “Cầu nguyện cho GHPGVNTN được sớm phục hoạt.

- “Cầu nguyện cho Đại Lão Hòa Thượng Thích Quảng Độ, Xử Lý Thường Vụ Viện Tăng Thống, kiêm Viện Trưởng Viện Hóa Đạo GHPGVNTN sớm có tự do, hành đạo.

“Trong tuần Lễ Phật Đản, nếu có đơn vị hoặc cá nhân nào gặp khó khăn trở ngại, cấm đoán, khủng bố, ngăn chận, xin khẩn báo về Ban Tổ Chức để kịp thời can thiệp”.

...

Lễ đài Phật Đản trước mặt tiền Tổ đình Quốc Ân, hình bên phải là cổng tam quan Tổ đình Quốc Ân

Lễ Đài Phật Đản được thiết trí trên sân chính của Tổ Đình Quốc Ân, có hai tầng rất uy nghi, trên lễ đài có Tượng Đản Sanh ngự trên tòa sen, dưới tòa sen là quả địa cầu với ý nghĩa Phật Gáo là tôn giáo của tất cả chúng sanh trên hoàn vũ. Và trên quả địa cầu chuyển động có hàng chữ Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất, biểu thị một Giáo Hội bị cấm đoán tại Việt Nam nhưng có mặt khắp nơi trên thế giới mang tâm nguyện thiết tha Hòa Bình, Bao Dung và An Lạc như Thông Điệp Phật Đản 2554 đã tuyên dương.

Đồng thời với việc thiết trí Lễ Đài, Ban Hướng Dẫn Gia Đình Phật tử Thừa Thiên đã thực hiện khu trại Hộ Lễ với một cổng trại uy nghi bên phía trái Lễ Đài. Và Gia Đình Phật Tử Đồng Chơn đã thực hiện khu trại bảo vệ, trật tự và y tế bên phải Lễ Đài rất sinh động.

Từ ngày 22.5, Ban Hướng Dẫn Gia Đình Phật Tử Thừa Thiên đã tổ chức Lễ Thọ Cấp Tín cho 25 Huynh Trưởng tân thăng không về được chùa Giác Hoa trong dịp mồng 10 tháng chạp vừa qua, và Lễ Thọ Cấp Tập cho 28 Huynh Trưởng tân thăng Phật Lịch 2554. Lễ Thọ Cấp đặt dưới sự chứng minh của Thượng Toạ Thích Minh Đức, Đặc Ủy Thanh Niên Ban Đại Diện GHPGVNTN/Thừa thiên - Huế. Đây là một quyết tâm rất lớn thể hiện niềm tin của lớp trẻ đối với GHPGVNTN do Đại Lão Hòa Thượng Thích Quảng Độ lãnh đạo.

Sang ngày 26.5, vào lúc 16 giờ, các Huynh Trưởng Gia Đình Phật Tử Thừa Thiên được điều động vân tập tại Đài Kỷ Niệm Thánh Tử Đạo ( ngay chân cầu Trường Tiền, đối diện khách sạn Morin ) để cung đón Chư Tăng đến đặt vòng hoa tưởng niệm như thông lệ hằng năm. Phái đoàn Chư Tăng do ba vị Hòa Thượng Thích Như Đạt, Thích Diệu Tánh và Thích Thiện Hạnh dẫn đầu đến địa điểm hành lễ giữa hàng rào danh dự của Gia Đình Phật tử.

Vòng hoa mang dòng chữ : Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất - THÀNH KÍNH TƯỞNG NIỆM CHƯ ANH LINH THÁNH TỬ ĐẠO được đặt chính giữa Đài Kỷ Niệm, trong khi ấy chư Tăng và Phật Tử quỳ xuống dâng hương và nghe lời truy tán của Hòa Thượng Thích Thiện Hạnh, Chánh Đại Diện GHPGVNTN/Thừa thiên - Huế.

Trong khuôn khổ Mùa Phật Đản, lễ Thọ An Cư của Chư Tăng trực thuộc GHPGVNTN tại Thừa Thiên Huế được cử hành long trọng vào lúc 8 giờ sáng ngày 14.4.Canh Dần, tức 27.5, sau lễ Bố Tát hằng tháng. Tại Giới Trường Linh Quang, sau phần nghi lễ là Giáo Từ của Hòa Thượng Chánh Đại Diện. Hòa Thượng nhắc nhở rằng : “Trải qua bao đời thịnh suy của thế cuộc, giới luật luôn luôn là mạng mạch của chánh pháp. Giới luật còn thì Phật Pháp còn, Phật Pháp còn thì hạnh nguyện độ sanh của bậc trưởng tử Như Lai mới được viên mãn”.
...

Phật tử Huế và đoàn sinh Gia Đình Phật tử tề tựu trong sân Tổ đình Quốc Ân – Tam vị Hòa thượng Thích Như Đạt, Thích Diệu Tánh và Thích Thiện Hạnh cùng chư Tăng chủ trì nghi lễ Phật Đản tại Huế

Năm nay tổng số Tăng tham dự thọ An cư tại Giới Trường Linh Quang là 110 vị Tỳ Kheo và 65 vị Sa Di gây tạo niềm tin cho thất chúng Phật Tử trong mùa Phật Đản Phật Lịch 2554.

Sau những ngày đầu hè khắc nghiệt, oi nồng trùm lên đất Thần Kinh, đột nhiên sáng nay, ngày Rằm tháng Tư, không khí dịu mát một cách bất thường như trời đất giao hòa cùng hơi thở của nhân loại chào mừng Đấng Đại Giác ra đời.

Tờ mờ sáng, từng đoàn Phật Tử ở tận cực Nam của Thừa Thiên Huế, sát chân đèo Hải Vân như Lăng Cô, Nước Ngọt, Cầu Hai…đã lên đường hướng về Tổ Đình Quốc Ân nơi tôn trí Lễ Đài Phật Đản của GHPGVNTN.

Và phía cực Bắc, sát biên Quảng Trị, các đơn vị Hải Nhuận, Thế Chí Tây, Phước Nguyên … cũng đã lần lượt theo Quốc lộ 1 thành kính tiến về Tổ Đình Quốc Ân cho kịp giờ hành lễ.

Đúng 6 giờ, các đơn vị Hương Trà, Phong Điền, Quảng Điền, Phú Vang, Phú Lộc, Hương Thủy cùng các đơn vị thuộc Thành Phố Huế đã vân tập đầy đủ để chuẩn bị cho buổi lễ chính thức : Kỷ niệm lần thứ 2634 năm Đức Thế Tôn thị hiện cỏi Ta Bà.

Đến 6g30 phút, đại chúng cung đón Chư Tôn Hòa Thượng, Thượng Tọa, Đại Đức, Tăng Ni do ba vị Hòa Thượng Thích Như Đạt, Thích Diệu Tánh và Thích Thiện Hạnh dẫn đầu quang lâm Lễ Đài giữa hai hàng rào danh dự của Huynh Trưởng Gia Đình Phật tử.

Thượng Tọa Thích Khế Viên thiết tha tuyên đọc Cảm Niệm Đản Sanh gieo vào lòng người mối cảm hoài sâu sắc trong không khí ban mai của ngày Khánh Đản. Khi Chư Tăng đã vào vị trí tại Lễ Đài, Thượng Tọa thông qua Chương Trình Đại Lễ Phật Đản. Nhằm đề phòng phá sóng âm thanh cũng như cắt điện như đã xẩy ra trong quá khứ, năm nay Ban Tổ Chức dùng micro dây và chạy máy nổ để chủ động nguồn điện trong suốt thời gian hành lễ.

Hòa Thượng Thích Như Đạt, Tổng Vụ Trưởng Tổng Vụ Tăng Sự Viện Hóa Đạo,GHPGVNTN, tuyên đọc Thông Điệp Phật Đản của Đại Lão Hòa Thượng Thích Quảng Độ, Xử Lý Thường Vụ Viện Tăng Thống kiêm Viện Trưởng Viện Hóa Đạo GHPGVNTN.

Huế của Phong trào tiên phong Chấn hưng Phật giáo đầu thế kỳ XX, nơi đào luyện hàng lãnh đạo Tăng Ni ưu tú, hàng Cư sĩ hộ pháp kiên cường ; Huế của những ngày tháng oanh liệt đứng lên đòi hỏi quyền tự do tín ngưỡng và nhân quyền ; Huế của sự xuống đường bốn mươi nghỉn người đòi hỏi tự do dưới thời Cộng sản ; Huế bị độc tài bóp siết tiếng nói nhưng tiếng tim đập của đạo Từ Bi vẫn vang dòn lời Chúc Sinh… Huế sáng nay bỗng đón chào ba hồi chiêng trống Bát Nhã như một sự tái sinh qua Ngày Khánh Đản với Thông điệp Phật Đản. Giữa lúc đó, Gia Đình Phật Tử Thừa Thiên dâng những đoá hoa lên lễ đài cúng dường Phật Đản, và Thượng Tọa Thích Vân Đức cung tuyên Pháp Ngữ Đản Sanh, đại chúng hòa chung lời xưng tán Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật, rồi tuyên tụng bài Kinh Khánh Đản, đồng tụng Tam Tự Qui và Tứ Hoằng Thệ Nguyện.

Cuối cùng, Hoà Thượng Thích Thiện Tánh, thay mặt Ban Đại Diện GHPGVNTN Thừa thiên – Huế và Ban Tổ Chức đọc lời cảm tạ Chư Tôn Đức Tăng Ni và Đồng Bào Phật Tử đã góp phần công đức vào việc thực hiện Đại Lễ Phật Đản PL 2554, mà cao điểm nhất là sự hiện diện của hàng ngàn Tăng Ni và Phật tử tại Lễ Đài trong tinh thần hòa hợp và thanh tịnh biểu thị thập phần viên mãn của Đại Lễ Phật Đản năm nay.

Back to top
 
 
IP Logged
 
Đặng-Mỹ
Gold Member
*****
Offline


Đậu Xanh, U trẻ,
Thiên Nga, Nghi Nương

Posts: 14731
Gender: female
Re: TIN TỪ PHÒNG THÔNG TIN GHPGVNTN
Reply #24 - 12. Aug 2010 , 00:53
 

GIÁO HỘI PHẬT GIÁO VIỆT NAM THỐNG NHẤT

VIỆN HÓA ĐẠO


Thanh Minh Thiền Viện
90 Trần Huy Liệu, Phường 15, Quận Phú Nhuận, TP Saigon

--------------------------------------------------------------------------------


Phật lịch 2554
Số 11/VHĐ/TB/VT

Thông Bạch Vu Lan


Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Kính bạch Chư Tôn Giáo Phẩm, Hoà Thượng, Thượng Toạ, Đại Đức, Tăng, Ni,
Thưa quý Thiện Tín Cư sĩ trong và ngoài nước,

Mùa Vu Lan báo hiếu lại về, thay mặt Hội Đồng Lưỡng Viện, tôi nhất tâm cầu nguyện chư liệt vị phước huệ trang nghiêm, bồ đề tâm kiên cố.

Thưa chư liệt vị,

Đức Phật dạy : “Phụng sự chúng sanh là cúng dường chư Phật”. Nhân mùa Vu lan báo hiếu, chúng ta hãy gia tâm hơn nữa trong sứ mệnh cứu khổ độ sinh.
Chúng ta không chỉ có chánh kiến, chỉ thuần tuý nhắc lại lời Phật dạy, mà điều tối cần thiết là sống đời sống Phật tức thể hiện đầy đủ Giới, Định, Huệ cách thường trực trong đời sống. Đức Đệ Tứ Tăng Thống, Đại Lão Hoà thượng Thích Huyền Quang khẳng định rằng : “Người Phật tử bồi đắp tâm linh bao nhiêu cho tiến trình giải thoát giác ngộ, thì càng bảo vệ lãnh thổ bấy nhiêu cho chủ quyền của nòi giống tự do thoát ly nô lệ”. Trước hoàn cảnh khốn khó của con người vì nạn khủng bố ; trước hiểm họa diệt vong của cả dân tộc vì nạn ngoại xâm, tôi thành tâm khuyến thỉnh toàn thể Phật giáo đồ trong và ngoài nước hãy nỗ lực thể hiện Bồ tát hạnh, tinh tấn hơn nữa trong việc thanh tịnh hóa ba nghiệp để cùng nhau chuyển vận bánh xe chánh pháp. Chánh pháp có tồn tại thì thế giới nhân loại mới chung sống hòa bình, những ý thức hệ đảo điên mới không còn cơ sở phát tác ; nhờ thế nghiệp lành sẽ tăng triển, nghiệp ác sẽ đoạn trừ, môi trường sống nhờ đó mà cải thiện, tệ nạn xã hội từ đấy mà chấm dứt, khủng bố vì thế mà diệt vong, công lý, tự do cũng vì vậy mà có mặt. Với tuệ giác và đại bi tâm, lấy việc phụng sự chúng sanh làm sự nghiệp, chúng ta sẽ kiến tạo một cảnh giới an bình, đây chính là hành động báo ân cụ thể nhất đối với quốc gia dân tộc, các bậc sinh thành dưỡng dục, đa sanh phụ mẫu.

Riêng đối với giới cầm quyền Cộng Sản Việt Nam, trước tình trạng đất nước bị suy thoái về mọi mặt và nhất là trước hiểm họa quốc gia bị xâm lấn, tôi thiết tha kêu gọi chư vị sớm nhận thức được việc áp dụng chủ thuyết sai lầm mà chính trong thâm tâm quí vị cũng không tin tưởng nữa ; nhưng chỉ vì quyền lợi cá nhân, phe nhóm nên quí vị cố nán níu đến nỗi gây nguy cơ đưa tổ quốc tới diệt vong, hãy kịp thời sám hối, trả tự do cho những nhà hoạt động tôn giáo, các nhà đấu tranh cho dân chủ, nhân quyền, độc lập, tự chủ và toàn vẹn lãnh thổ ; trả lại những tài sản mà nhà nước đã chiếm dụng của các Tôn giáo và nhân dân oan ức để tạo điều kiện cho toàn dân tích cực tham gia công cuộc cứu nguy và tái thiết đất nước. Hãy đặt sự sống còn của dân tộc lên trên quyền lợi riêng tư của phe Đảng.

Đại diện Giáo hội dân lập truyền thống, chúng tôi chân thành đề nghị các chính phủ đang có quan hệ với Việt Nam hãy quan tâm đến đại khối dân tộc Việt nam thay vì chỉ quan tâm đến thiếu số lãnh đạo độc tài toàn trị, không được lòng dân vì không đại diện thực sự cho dân.

Mùa Vu Lan thắng hội là dịp để chúng ta sửa đổi chính mình, canh tân đất nước và hoàn thiện thế giới. Con người đã quá khổ đau, đất nước đã quá tụt hậu. Hãy tỉnh giác để khỏi trôi lăn theo những ý niệm vô minh. Cố gắng vượt lên trên tất cả, giải thoát mọi nô lệ và hết lòng phụng hiến cho sự phúc lạc lâu dài của tha nhân.

Cầu nguyện cửu huyền thất tổ, ông bà cha mẹ nhiều đời và pháp giới chúng sinh, nhất thời đồng chứng vô thượng chánh đẳng chánh giác

Nam Mô Đại Hiếu Mc Kiền Liên Bồ Tát tác đại chứng minh.



Thanh Minh Thiền viện, Mùa Vu Lan Báo Hiếu Canh Dần – 2010
Xử Lý Thường Vụ Viện Tăng Thống
kiêm Viện Trưởng Viện Hóa Đạo
(ấn ký)
Sa môn Thích Quảng Độ

Back to top
 
 
IP Logged
 
Đặng-Mỹ
Gold Member
*****
Offline


Đậu Xanh, U trẻ,
Thiên Nga, Nghi Nương

Posts: 14731
Gender: female
Re: TIN TỪ PHÒNG THÔNG TIN GHPGVNTN
Reply #25 - 05. Oct 2010 , 16:23
 
******************************************************************************
Phòng Thông Tin Phật Giáo Quốc Tế
International Buddhist Information Bureau
Bureau International d'Information Bouddhiste
Cơ quan Thông tin và Phát ngôn của Viện Hóa Ðạo, Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất
B.P. 60063 - 94472 Boissy Saint Léger cedex (France) - Tel.: (Paris) (331) 45 98 30 85
Fax : Paris (331) 45 98 32 61 - E-mail : ubcv.ibib@free.fr
Web : http://www.queme.net
*******************************************************************************





THÔNG CÁO BÁO CHÍ LÀM TẠI PARIS NGÀY 5.10.2010



PARIS, ngày 5.10.2010 (PTTPGQT) - Nhà cầm quyền Cộng sản đang tổ chức kỷ niệm 1000 năm Thăng Long. Nhưng tiếng dân phê phán trực chỉ vào sự phung phí tiền bạc kếch sù cho những dự án hoa hỏe, nhưng chẳng tái hồi được khuôn mặt quắc thước của tiền nhân đã dựng văn, giữ nước, chống ngoại xâm. Đến như bộ mặt của người khai sáng quốc gia Đại Việt triều Lý cũng đã bị Tàu hóa qua một bộ phim tàu lai do Bắc Kinh đạo diễn.

Đâu đó có tiếng dân xầm xì “Một Nghìn Năm Lăng Nhăng Cộng sản” !

Đâu những Thiền sư dựng Nước ? Đâu những Phật tử can cường lập quốc ? Chế độ Cộng sản im bặt trước công lao của Tổ tiên và Phật giáo.

Thượng tọa Thích Viên Định, Phó Viện trưởng kiêm Tổng Thư ký Viện Hóa Đạo, Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống Nhất, lấp khoảng trống nghìn năm ấy qua bài viết tổng chi “Nghĩ về Phật giáo và Dân tộc nhân Một Nghìn Năm Thăng Long” để nhắc nhở đàn hậu bối công lao Gìn Nước Giữ Dân của tiền nhân đất Việt.

Xin giới thiệu toàn văn bài viết ấy sau đây :

 

Nghĩ về Phật giáo và Dân tộc
nhân Một Nghìn Năm Thăng Long



Đạo Phật du nhập vào Việt nam đã trên 2000 năm lịch sử, luôn cùng chung gánh chịu mọi thăng trầm, vinh nhục với dân tộc. Đó là tinh thần Bồ Tát Đạo đã được Thiền sư Khương Tăng Hội trình bày trong Lục Độ Tập Kinh ở Thế kỷ thứ II, TL : “Bồ Tát thấy dân kêu ca, liền xông vào nơi lửa dữ để cứu nạn dân thoát khỏi chốn đau khổ lầm than”. Đó cũng là tinh thần của Bồ Tát Địa Tạng : “Địa ngục vị không, thệ bất thành Phật, chúng sanh độ tận, phương chứng bồ đề” – Địa ngục chưa trống, thề không thành Phật, độ hết chúng sanh, mới chứng bồ đề.

Các Thiền sư Việt Nam không ẩn mình trong các chốn tòng lâm, tu viện vắng lặng, xa lánh cuộc đời, tự tu, tự độ, mà các ngài thường lấy việc độ sanh làm sự nghiệp, lấy thế gian làm phương tiện tu hành : “Phật pháp tại thế gian, bất ly thế gian giác, ly thế mích bồ đề, du như cầu thố giác” – Phật pháp hiện hữu giữa cõi đời, không thể lánh đời mà tìm thấy giác ngộ, bỏ đời để cầu đạo bồ đề chẳng khác chi đi tìm lông rùa, sừng thỏ - không bao giờ đạt được.

Bài tham luận tại Đại Hội GHPGVNTN kỳ VII năm 1977 ở Saigon, có đoạn nói rằng : “Các nhà truyền giáo Việt Nam đã khéo léo đưa Phật giáo vào lòng dân tộc mỗi lúc mỗi sâu đậm, đến nay chúng ta không tìm đâu ra trong Phật giáo một dấu vết gì gọi là ngoại lai hay phi dân tộc. Đó là thành công lớn lao trong sự nghiệp truyền giáo của Tổ tiên chúng ta. Mặt khác, các nhà truyền giáo lúc bấy giờ cũng đã thành công nhiều trong sự nghiệp xây dựng đất nước, trong tư thế tự chủ hùng cường đối với phương Bắc sau bao thế kỷ bị đô hộ. Các nhân vật Phật giáo có công với đất nước như : Thái sư Khuông Việt Ngô Chân Lưu thời Đinh (968-980) và thời tiền Lê (980-1009) ; Quốc sư Vạn Hạnh thời Lý Công Uẩn, Quốc sư Khô Đầu thời Lý Nhân Tôn, Quốc sư Minh Không thời Lý Thần Tôn, Quốc sư Viên Thông thời Lý Anh Tôn (1010-1225) ; Quốc sư Phù Vân Trần Thái Tôn v.v…và đã giúp các vua nhà Trần như : Thái Tôn, Nhân Tôn xuất gia đầu Phật sau khi bình định được các giặc giã bên ngoài mỡ rộng bờ cõi, xây dựng nước nhà vững mạnh (1225-1400)”.

Vì vậy mà Phật giáo đã đi sâu vào lòng dân tộc như nước với sữa hoà hợp, nhuần nhuyễn, không còn phân biệt được đâu là văn hoá Phật giáo, đâu là văn hoá dân tộc.

Sau thời đại Hùng Vương, đất nước ta rơi vào thời kỳ 1000 năm Bắc thuộc. Hai Bà Trưng (40-43 TL) là hai vị Nữ Tướng, với sự giúp sức của Sư Bà Thiều Hoa, khởi đầu cho thời kỳ phục quốc. Đến anh em Bà Triệu Thị Trinh với Triệu Quốc Đạt khởi nghĩa (248 Tl) cũng lấy màu Vàng của nhà phật làm màu cờ chính nghĩa chiêu mộ lòng Dân ; cho đến Lý Phật Tử (544-602), ngay tên gọi nầy cũng đã cho thấy tinh thần Phật giáo có mặt trong đời Tiền Lý. Trải đến các đời : Mai Thúc Loan – Phùng Hưng – Kiều Công Tiển - Khúc Thừa Dụ – Dương Diên Nghệ - Ngô Quyền, bấy giờ không thiếu bóng dáng các vị thiền sư “Hộ Quốc an Dân” như : Pháp Hiền, Thanh Biện, La Quí An ; Cảm Thành, Thiện Hội, Vân Phong… Nhưng mãi đến thời Nhà Đinh (968-979), với sự “khuông phò nước Việt” của Khuông Việt Đại sư - một tôn hiệu cao quý mà vua Đinh Tiên Hoàng xưng tụng Thiền sư Ngô Chân Lưu, vị Tăng Thống đầu tiên trong lịch sử Phật giáo Việt Nam, dân tộc Việt mới giành lại được giang san, bờ cõi, mở đầu kỷ nguyên độc lập, tự chủ. Tiếp đến thời Nhà tiền Lê, với Thiền sư Pháp Thuận, từng làm người lái đò tiếp sứ giả Tàu. Vua Lê Đại Hành hỏi vận nước và vận mạng của triều đình dài ngắn thế nào, Sư đáp bằng bài thơ tứ tuyệt nổi tiếng :

“Quốc tộ như đằng lạc
Nam thiên lý thái bình
Vô vi cư điện các
Xứ xứ tức đao binh.

Nghĩa là :

Vận nước như mây cuốn
Trời Nam mở thái bình
Vô vi trên điện các
Xứ xứ hết đao binh.”

(trích “Nhân Hai bài thơ…” của Võ Văn Ái, Quê Mẹ ấn hành)

Và đến thời Nhà Lý, với những chiến công hào hùng “phá Tống bình Chiêm” của Lý Thường Kiệt, đất nước ta mới thật sự huy hoàng, hiển hách trong kỷ nguyên Độc Lập - Tự Chủ của dân tộc. Trong thành công đó, có bóng dáng của Thiền sư Vạn Hạnh với câu thơ tán thán “Chống gậy trúc nhà chùa, giữ chủ quyền quốc gia độc lập” trong bài thơ truy tán của vua Lý Nhân Tông (1072-1127) :

Vạn Hạnh dung tam tế, Chân phù cổ sấm cơ, Hương quan danh Cổ Pháp, Trụ tích trấn vương kỳ. Nghĩa là : “Vạn Hạnh thông ba cõi, Thật hợp lời sấm xưa, Quê hương tên Cổ Pháp, Chống gậy trấn kinh vua”.

Đến thời vua Trần Nhân Tông, vị Tổ phái thiền Trúc Lâm Yên Tử, sau khi bình xong giặc Nguyên – Mông (1258-1288) vua tìm lên núi Yên Tử ra mắt Quốc sư Phù Vân để học đạo, khi non sông đã vững vàng trước họa xâm lăng ;

“Đất nước hai phen mòn ngựa đá, Non sông muôn thuở vững âu vàng”.
(Xã tắc lưỡng hồi lao thạch mã, Sơn hà thiên cổ diễn kim âu)

Phật giáo Việt Nam luôn hoà nhập, thăng trầm theo vận mạng của dân tộc. Thiền sư Việt nam luôn ghi nhớ việc lấy Giới Luật làm thọ mạng lâu dài của đạo pháp, nhưng các Ngài cũng không quên việc Độ sanh là sự nghiệp của chư Tăng. Với tinh thần Bồ Tát Đạo, “vô ngã vị tha”, các Thiền sư không chỉ cầu giải thoát cho riêng mình mà thờ ơ với xã hội. Các Ngài luôn tâm nguyện giải thoát mọi sự đau khổ cho đời. Các vị Thiền sư, khi thì làm ông chèo đò, khi thì đi sứ, lúc xông pha chiến trận, muôn hình vạn trạng, nhưng khi xong việc, các ngài đều quay về nơi chốn tòng lâm, không nhận chức tước của thế gian, giữ vững truyền thống : “Sa môn bất bái vương giả”.

Đức Đạt Lai Lạt Ma, một vị Phật sống đương thời, đã phải lưu vong khỏi quê hương, khi Tây Tạng bị xâm lăng, nhưng Ngài vẫn luôn lo lắng, bôn ba khắp nơi, vận động cho quê hương được an bình, thoát khỏi nạn ách.

Ngày nay, đất nước ta lại rơi vào thời kỳ suy vong, dân tộc không có tự do, dân chủ, nhân quyền. Bên ngoài, nạn ngoại xâm đang lấn chiếm dần từng thước đất biên giới, từng hải đảo của tổ tiên ta bao đời đã dày công, tốn bao xương máu mở mang bờ cõi và giữ gìn từng tấc đất.

Quốc gia hưng vong, thất phu hữu trách. Là người dân Việt nam, là Phật tử Việt nam, với truyền thống hào hùng chống giặc ngoại xâm, bảo vệ đất nước từ ngàn xưa của tổ tiên, chúng ta không thể im lặng, làm ngơ, bỏ mặc cho đất nước bị xâm lăng, dân tộc bị dày xéo, đau thương, trở lại cảnh đoạ đày nghìn năm Bắc thuộc.

Nhị vị Đại Lão Hoà thượng Thích Huyền Quang và Thích Quảng Độ, lãnh đạo Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất, từ năm 1975 đến nay cũng đã và đang vận động cho tự do, dân chủ, nhân quyền cho người dân và toàn vẹn lãnh thổ cho tổ quốc Việt nam. Các Ngài nhận định rằng : “Chánh pháp không thể nở hoa nơi giang sơn nô lệ, Chúng sanh không thể an lạc nơi áp bức đói nghèo” (Trích Thông Điệp Phật Đản 2552 của Đức tăng thống Thích Huyền Quang).

Cuộc chiến nào không đau thương, thành công nào không mất mát. Công cuộc vận động của Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất cũng không nằm ngoại lệ. Các thế lực vô minh vừa đánh phá trực diện từ bên ngoài vừa ly gián nội bộ, mua chuộc các thành viên Giáo Hội, để đánh phá từ bên trong. Nhưng với tinh thần Bồ Tát đạo của Vạn Hạnh Thiền Sư, dưới sự lãnh đạo của Đức Cố Đệ Tứ Tăng Thống, Đại Lão Hoà thượng Thích Huyền Quang và đương kim Xử Lý Viện Tăng Thống kiêm Viện trưởng Viện Hoá Đạo, Đại Lão Hoà thượng Thích Quảng Độ, chư Tăng, Ni và Phật tử GHPGVNTN đã không màng đến lẽ thịnh suy của cuộc đời, chỉ một lòng phụng sự, đem lại lợi ích cho quốc gia, dân tộc, đúng với ý nghĩa : “Phụng sự chúng sanh là cúng dường chư Phật”.

Thích Viên Định




Back to top
 
 
IP Logged
 
thubeo
Gold Member
*****
Offline


thuxưa

Posts: 3951
Gender: female
Re: TIN TỪ PHÒNG THÔNG TIN GHPGVNTN
Reply #26 - 08. Oct 2010 , 00:09
 
...



THÔNG CÁO BÁO CHÍ LÀM TẠI PARIS NGÀY 7.10.2010


Đại lão Hòa thượng Thích Quảng Độ ban hành Thông điệp


"Hãy bảo vệ Thăng Long nhân 1000 Năm Thăng Long"




PARIS, ngày 7.10.2010 (PTTPGQT) - Viện Hóa Đạo vừa gửi đến Phòng Thông tin Phật giáo Quốc tế để phổ biến Thông điệp “Hãy bảo vệ Thăng Long nhân 1000 Năm Thăng Long” do Đại lão Hòa thượng Thích Quảng Độ, Xử lý Thường vụ Viện Tăng Thống kiêm Viện trưởng Viện Hóa Đạo, Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất (GHPGVNTN), ký và ban hành từ Saigon ngày 7.10.2010.

Báo chí, truyền thông Hà Nội không ngớt loan tải, ca tụng đại lễ Kỷ niệm 1000 Năm Thăng Long được tổ chức “hoành tráng”, linh đình. Khai mạc đại lễ vào ngày Quốc khánh Trung Cộng, 1.10, và bế mạc vào ngày Quốc khánh Trung hoa Dân quốc, Song thập 10.10.

Từ nội dung đến bản chất, không còn là lễ hội Nghìn Năm của dân tộc, khi Vua Lý Thái Tổ dời đô từ Hoa Lư về thành Đại La, nơi đắc địa Rồng bay - Thăng Long. Trái lại, cuộc lễ toát lên màu sắc văn hóa Tàu, mà bộ phim “Lý Công Uẩn, Đường đến Thăng Long” là biểu trưng tính chất lệ thuộc Tàu của Đảng Cộng sản Việt Nam.

Đã 65 năm qua, Tổ quốc Việt Nam bị đánh mất, và trở thành “Tổ quốc của Cách mạng” đóng đô ở Liên Xô, theo quan điểm của ông Hồ Chí Minh, mà nhân dân Việt sống dưới chế độ phải hướng về. Tổ quốc này được Lénine đặt tên “Tổ quốc Xã hội Chủ nghĩa” biểu tỏ quan điểm Marx là người Vô sản không có Tổ quốc.

Liên Xô sụp đổ và biến dạng từ đầu thập niên 90. Một lần nữa, người Cộng sản Việt Nam dời đô từ Liên Xô về Trung Cộng, lấy Bắc kinh làm “Tổ quốc Xã hội Chủ nghĩa”. Cho nên không lạ gì khi việc tổ chức “1000 Năm Thăng Long” trở thành “1000 Năm lệ thuộc Tàu”. Rõ hơn cả là việc Trung Cộng xâm lấn biển đảo, lãnh thổ nước ta, Bộ chính trị Đảng chẳng mảy may phản đối.

Trước nguy cơ ấy, Đại lão Hòa thượng Thích Quảng Độ ban hành Thông điệp “HÃY BẢO VỆ THĂNG LONG”. Trước tình trạng
“Chế độ công an trị trói tay trói chân không cho người dân đứng lên”,
Thông điệp kêu gọi lấy “
thần trí và tiếng nói thay thân xác chuyển hóa vận mệnh đất nước.
Hỡi đồng bào, đừng sợ hãi nữa,
mà hãy cất cao tiếng nói của niềm tin, ngưỡng vọng và yêu sách của mình”.
Thưc hiện
“khả năng nằm trong tầm tay mọi người và dễ dàng thực hiện”
là hai việc khởi đầu :

“Một là tẩy chay không xem bộ phim tàu hóa “Lý Công Uẩn, đường đến Thăng Long” nếu được trình chiếu ở rạp hay trên truyền hình.

“Hai là kể từ nay, tẩy chay hàng hóa Trung quốc cho đến khi Bắc Kinh từ bỏ sự xâm lấn Việt Nam bằng chính sách văn hóa và những cuộc di dân, hoàn trả hai quần đảo Hoàng Sa, Trường Sa, thác Bản Giốc và ải Nam Quan. Ải Nam Quan là hồn lịch sử, để mất chốn địa đầu lịch sử hồn nước sẽ tiêu vong, dân tình sẽ đọa đày, nô lệ”.

Khởi từ chiến dịch vu khống, quy chụp để đàn áp, Cộng sản Hà Nội luôn vu cáo “
GHPGVNTN làm chính trị”,
mớm hơi cho nhóm khuyển mã ngày nay đang bù lu bù loa Đức cố Tăng thống Thích Huyền Quang, Đại lão Hòa thượng Thích Quảng Độ
“làm chính trị”
nhằm gây hoang mang đồng bào các giới để dập tắt ngưỡng vọng đòi hỏi tự do tôn giáo, nhân quyền, dân chủ.

Bọn họ không biết rằng GHPGVNTN và các ngài lãnh đạo giáo hội chỉ làm những việc thường nhật của 2000 năm qua, những việc mà ngày xưa các “Thiền sư Khuông Việt, Pháp Thuận, Vạn Hạnh, Phù Vân… các Cư sĩ thiền sư Lý Thái Tổ, Lý Thánh Tông, Trần Thái Tông, Trần Nhân Tông, Tuệ Trung, Nguyễn Trãi…” đã thực hiện cho chủ quyền dân tộc và an lạc của quần chúng :
TỨC THỰC HÀNH CON ĐƯỜNG BỒ TÁT ĐẠO
trong việc Khai Đạo, Mở Nước, Dựng Văn.

Chính vì lẽ đó mà bức Thông Điệp đưa ra công án cho mọi người cùng suy ngẫm, tra vấn lương tâm trước vấn nạn : Nếu các Thiền sư, Cư sĩ trên đây sống lại vào thời đại Hồ Chí Minh thì tất cả các ngài sẽ bị lùa hết vào Trại Cải tạo Hà Nội.

Sau đây là toàn văn Thông Điệp Hãy bảo vệ Thăng Long nhân 1000 năm Thăng Long :





GIÁO HỘI PHẬT GIÁO VIỆT NAM THỐNG NHẤT

VIỆN HÓA ĐẠO


Thanh Minh Thiền Viện, 90 Trần Huy Liệu, Phường 15, Quận Phú Nhuận, TP Saigon
--------------------------------------------------------------------------------
-----------
Phật lịch 2554                                                                       Số 13 /VHĐ/VT





THÔNG ĐIỆP


Hãy bảo vệ Thăng Long nhân 1000 Năm Thăng Long




Thăng Long ngày nay không còn là đất Rồng bay hưng phát, tái tạo quê hương, phát huy văn hiến. Thăng Long ngày nay không còn là Thăng Long của hai hội nghị Diên Hồng và Bình Than. Thăng Long ngày nay không còn là Đông Đô khi tàn quân xâm lược quy hàng. Thăng Long ngày nay không còn là Ngọc Hồi của tiếng trống lệnh thoát ly nô lệ !

Thăng Long bây giờ là hàng triệu lá đơn Dân Oan không được xét. Thăng Long bây giờ mang tên Trại Cải tạo Hà Nội, nơi giam nhốt và quản chế các Thiền sư Khuông Việt, Pháp Thuận, Vạn Hạnh, Phù Vân… các Cư sĩ thiền sư Lý Thái Tổ, Lý Thánh Tông, Trần Thái Tông, Trần Nhân Tông, Tuệ Trung, Nguyễn Trãi…

Thăng Long bây giờ là hàng tỉ tỉ đồng đổ xuống cho sự lòe loẹt, xa hoa, khi nhân dân đói rét cơ hàn nơi vùng sâu vùng xa. Thăng Long bây giờ là những công trình văn hóa nghệ thuật vội vã sơn phết hòng che giấu sự sôi sục, bất bình, phẫn nộ của toàn dân.

Thăng Long bây giờ là hàng hóa độc hại, giả và dổm từ Bắc phương rót qua biên giới không lằn ranh. Thăng Long bây giờ là bộ phim lai Tàu, cải trang Lý Thái Tổ thành Tần Thủy Hoàng kinh lý An Nam Đô hộ phủ.

Không. Người dân Việt, Phật tử hay không Phật tử, đều mang trong tâm hồn Bốn nghìn năm Văn hiến và Hai nghìn năm lịch sử Mến Đạo, Dựng Văn, Giữ Nước. Nay phải nhất tề đứng lên bảo vệ Đất thiêng Thăng Long, Chủ quyền dân tộc, Tự do dân chủ cho con người.

Bằng cách nào?

Bằng cách giữ gìn quán tính Việt Nam : quán tính thương người, cứu nước. Thương người thể hiện lòng từ bi cứu độ kẻ đói hèn, đem trí tuệ phá tan vô minh, cuồng tín. Cứu nước là không để một tấc đất lọt vào tay ngoại nhân, biến văn minh Việt thành nền văn hóa nô dịch.

Thể hiện quán tính ấy ra sao trong lúc này?

Chế độ công an trị trói tay trói chân không cho người dân đứng lên, thì thần trí và tiếng nói sẽ thay thân xác chuyển hóa vận mệnh đất nước. Hỡi đồng bào, đừng sợ hãi nữa, mà hãy cất cao tiếng nói của niềm tin, ngưỡng vọng và yêu sách của mình.

Nhân danh Hội đồng Lưỡng Viện Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất, tôi kêu gọi Phật giáo đồ và đồng bào các giới trong và ngoài nước hãy thực hiện hai động tác khởi sự :

Một là tẩy chay không xem bộ phim tàu hóa “Lý Công Uẩn, đường đến Thăng Long” nếu được trình chiếu ở rạp hay trên truyền hình.

Hai là kể từ nay, tẩy chay hàng hóa Trung quốc cho đến khi Bắc Kinh từ bỏ sự xâm lấn Việt Nam bằng chính sách văn hóa và những cuộc di dân, hoàn trả hai quần đảo Hoàng Sa, Trường Sa, thác Bản Giốc và ải Nam Quan. Ải Nam Quan là hồn lịch sử, để mất chốn địa đầu lịch sử hồn nước sẽ tiêu vong, dân tình sẽ đọa đày, nô lệ.

Tẩy chay hàng hóa Trung quốc là biểu tỏ thái độ chống xâm lăng như tiền nhân đã bao lần đem máu xương biểu thị. Tẩy chay hàng hóa Trung quốc không biểu lộ chủ nghĩa dân tộc hẹp hòi chống nhân dân Trung quốc, chống công nhân Trung quốc. Vì nhân dân Trung quốc, công nhân Trung quốc cũng là nạn nhân của Đảng Cộng sản như nhân dân, công nhân và nông dân Việt Nam.

Tẩy chay hàng Trung quốc là tẩy chay chủ nghĩa bá quyền xâm lược của Nhà cầm quyền Cộng sản Bắc Kinh. Ngoài lý do chính trị mà tẩy chay, còn lý do hàng xấu và hàng độc Trung quốc đang gây nguy hại cho cơ thể và môi sinh người tiêu dùng Việt Nam.

Đây là khả năng nằm trong tầm tay mọi người và dễ dàng thực hiện. Kính xin đồng bào trong và ngoài nước hưởng ứng kể từ khi đọc bản Thông điệp này.




Thanh Minh Thiền viện, Saigon ngày 7.10.2010
Xử lý Thường vụ Viện Tăng Thống
kiêm Viện trưởng Viện Hóa Đạo,
Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất,
(ấn ký)
Sa môn Thích Quảng Độ

Back to top
« Last Edit: 08. Oct 2010 , 00:14 by thubeo »  

...
HOÀNG SA -TRƯỜNG SA LÀ CỦA VIỆT NAM 
 
IP Logged
 
Đặng-Mỹ
Gold Member
*****
Offline


Đậu Xanh, U trẻ,
Thiên Nga, Nghi Nương

Posts: 14731
Gender: female
Re: TIN TỪ PHÒNG THÔNG TIN GHPGVNTN
Reply #27 - 08. Nov 2010 , 08:10
 
Phòng Thông Tin Phật Giáo Quốc Tế
International Buddhist Information Bureau
Bureau International d'Information Bouddhiste
Cơ quan Thông tin và Phát ngôn của Viện Hóa Ðạo, Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất
B.P. 60063 - 94472 Boissy Saint Léger cedex (France) - Tel.: (Paris) (331) 45 98 30 85
Fax : Paris (331) 45 98 32 61 - E-mail :




THÔNG CÁO BÁO CHÍ LÀM TẠI PARIS NGÀY 8.11.2010


Đại lão Hòa thượng Thích Quảng Độ gửi thư đến Thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng phản kháng việc đàn áp Thương phế binh không cho nhận quà tại Quảng Trị.




Bản tường trình sự việc

PARIS, ngày 8.11.2010 (PTTPGQT) - Cuối tháng 10 vừa qua, Hòa thượng Thích Không Tánh, Tổng vụ trưởng Tổng vụ Từ thiện – Xã hội, Viện Hóa Đạo, đến chùa Phước Huệ, tỉnh Quảng Trị để phát quà cho các Thương phế binh Việt Nam Cộng hòa cũ. Thế nhưng hàng chục Công an và Dân phòng đã tấn công chùa Phước Huệ ngăn cản việc phát quà, câu lưu Đại đức Thích Từ Giáo, trú trì chùa Phước Huệ.

Sau đây là thư Phản kháng của Đại lão Hòa thượng Thích Quảng Độ, Xử lý Thường vụ Viện Tăng Thống kiêm Viện trưởng Viện Hóa Đạo, Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất, gửi thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng, và bài tường thuật của Huynh trưởng Lê Công Cầu về cuộc đàn áp ở Quảng Trị :




GIÁO HỘI PHẬT GIÁO VIỆT NAM THỐNG NHẤT
VIỆN HÓA ĐẠO


Thanh Minh Thiền Viện, 90 Trần Huy Liệu, P. 15, Q. Phú Nhuận, TP. Sài gòn

--------------------------------------------------------------------------------
-----------------------------

Phật lịch 2554                                                                       Số : 13/VHĐ/VT


Thư Phản kháng về việc Công An đàn áp Thương Phế Binh không cho nhận quà

Kính gửi :
Ông Nguyễn Tấn Dũng,
Thủ tướng nước CHXHCNVN

Phật Lịch 2554 - Sài gòn, ngày 01.11.2010


Thưa Thủ tướng,

Việt Nam bị lôi cuốn vào cuộc tranh chấp ý thức hệ quốc tế làm cho đất nước bị chia đôi. Đảng Cộng sản miền Bắc vì theo đuổi chủ thuyết Mác-Lênin, muốn nhuộm đỏ Miền Nam bằng bạo lực, gây ra cuộc nội chiến huynh đệ tương tàn, làm cho dân tộc Việt Nam phải hứng chịu bao đau thương tang tóc.


Vào thế kỷ 19, Hoa Kỳ đã có một cuộc nội chiến. Ngay sau khi chiến thắng, các sĩ quan và binh sĩ miền Bắc, được lệnh không có bất cứ hành động nào vô lễ với sĩ quan và binh sĩ miền Nam bại trận. Vì nhân dân và chính giới Hoa Kỳ hiểu rằng, khi một người Mỹ bị nhục, thì dù là Mỹ miền Nam hay Mỹ miền Bắc, người Mỹ nói chung đang bị sỉ nhục. Nên trong cuộc nội chiến tại Hoa Kỳ được thua thì cũng vẫn là nước Mỹ và người Mỹ. Khi chiến tranh chấm dứt, không có tù binh, không có trại tập trung cải tạo, ai về nhà nấy, cùng nhau xây dựng lại quê hương.


Hơn một thế kỷ sau, tại Việt nam, với chủ thuyết vô thần, vô gia đình, vô tổ quốc, với lòng hận thù đấu tranh giai cấp, Nhà cầm quyền Cộng sản miền Bắc, sau ngày chiến thắng, không noi theo gương sáng của Hoa Kỳ, đã bắt hàng trăm ngàn sĩ quan, binh sĩ bại trận miền Nam bỏ vào nhà tù dưới mỹ từ “trại học tập cải tạo” để trả thù, đày đoạ cho đến chết. Ai còn may mắn, sống sót, đều đau ốm, tật nguyền, sống lê lết qua ngày bên lề xã hội, chẳng ai thương xót, đoái hoài.


Vừa qua, Hoà thượng Thích Không Tánh, Tổng Vụ trưởng Tổng Vụ Từ Thiện Xã Hội, Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất (GHPGVNTN) ra chùa Phước Huệ, tỉnh Quảng Trị, thay mặt cho những người có tấm lòng vàng, gửi quà cho anh em Thương Phế Binh Việt Nam Cộng hòa, món quà tình thương cao quí của những người dân Việt ly hương, thương về những mảnh đời đau khổ nơi quê nhà.


Từ sáng tinh mơ, có người lê đôi nạng gỗ từ Cam Lộ về đến Đông Hà, có người gồng mình với chiếc xe lăn từ Gio Linh đến Chùa Phước Huệ, nơi hội ngộ của tình thương, hy vọng nhận được món quà mọn sưởi ấm gia đình. Thế nhưng niềm hy vọng nhỏ nhoi đã tan thành mây khói khi hàng chục công an, dân phòng tấn công chùa Phước Huệ, xua đuổi, giải tán những con người tàn tật, làm náo loạn chốn thiền môn.


Xuyên suốt lịch sử bi thương nhưng hào hùng của dân tộc Việt, từng chịu đựng bao lần ngoại xâm, bao phen nội chiến, nhưng chưa có một triều đại nào nuôi dưỡng lòng hận thù dân tộc lâu như chế độ hiện nay. Chiến tranh đã chấm dứt hơn 35 năm mà lòng thù hận vẫn chưa nguôi, nhẫn tâm tước đoạt cả hạnh phúc nhỏ nhoi của người phế binh bên lề cuộc sống, dẫu trong quá khứ họ là đối phương nhưng nay đã là những người tàn phế.


Để giữ gìn truyền thống văn hoá khoan hoà, thương yêu, nâng đỡ, đùm bọc lẫn nhau, tôi yêu cầu Thủ tướng hãy cho ngưng ngay những hành động thiếu văn hoá, thiếu đạo đức của Công An đối với những anh em Thương Phế Binh thuộc Việt Nam Cộng hòa cũ.


Trong hoàn cảnh đất nước đang bị ngoại xâm, cần đoàn kết dân tộc trong thể chế đa nguyên, khoan hoà, tiến đến tự do, dân chủ, nhân quyền cho toàn dân mới hy vọng tạo được sức mạnh để cứu nguy tổ quốc.


Trân trọng.


Thanh Minh Thiền Viện, Sai gòn
Xử Lý Thường Vụ Viện Tăng Thống
kiêm Viện trưởng Viện Hoá Đạo, GHPGVNTN
(ấn ký)
Sa môn Thích Quảng Độ




-----------------------------------



BÀI VIẾT TỪ HUẾ CỦA HUYNH TRƯỞNG LÊ CÔNG CẦU


NIỀM BI HẬN GỞI ĐẾN ĐỒNG BÀO
Nhân chuyến phát quà cho anh em Thương Phế Binh Quảng Trị



*********



Kính dâng Đại Lão Hòa Thượng Xử lý Thường vụ Viện Tăng Thống, kiêm Viện Trưởng Viện Hóa Đạo và Hội Đồng Lưỡng Viện Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất (GHPGVNTN).


Kính trình Thượng Tọa Tổng Thư Ký Viện Hóa Đạo GHPGVNTN
(kính thay bản tường trình và kính chuyển Phòng Thông tin Phật giáo Quốc tế để xin phổ biến)


Xin gởi đến Lãnh Đạo Đảng Cọng Sản, Quốc Hội, Nhà Nước và Chính Phủ CHXHCN Việt Nam.


*********


Từ khi cưỡng chiếm Miền Nam Việt Nam, Đảng Cọng Sản đã thiết lập một xã hội mới trên nền tảng đấu tranh hận thù và giai cấp bởi chủ thuyết Max Lénin


Vì chủ thuyết đấu tranh và hận thù nầy mà hàng vạn quân dân cán chính của chế độ Việt Nam Cọng Hòa đã bị tập trung vào các nhà tù lao động khổ sai dưới mỹ từ “học tập cải tạo”, có người không chịu đựng được khổ nhục, cơ hàn đã vĩnh viễn nằm xuống nơi rừng thiêng nước độc, có người thân tàn ma dại khi mãn hạn tù đày. Nhưng đa số thành phần nầy sau một thời gian đau đớn, tủi nhục trong lao lý, đã được may mắn bù đắp bởi chính sách nhân đạo của Hoa Kỳ, họ ra đi và định cư trên một đất nước tự do và no ấm.


Trong khi đó, đa phần người lính Miền Nam kém may mắn, phải cùng 80 triệu đồng bào “ở lại” quê hương, phải đành cam tâm làm nô lệ : nô lệ cho một chính quyền độc tài đảng trị, hà khắc, tham lam và tàn bạo, phải chấp nhận số phận hẩm hiu. Nhưng cho dù thân phận có hẩm hiu chăng nữa thì tay vẫn có thể làm, hàm có thể nhai, thể hiện bản chất cần cù, nhẫn nại của dân tộc Việt.


Nhưng đau đớn thay, trong cộng đồng hẩm hiu ấy, có một thành phần hẩm hiu hơn hết, đã bị lịch sử lãng quên, đó là thân phận anh thương binh Việt Nam Cọng Hòa, những người tàn phế mà chế độ phi nhân đã cố tình xem như tàn dư của xã hội.


Kể từ sau ngày Cọng Sản hò reo “giải phóng” thì những người thương phế binh Việt Nam Cọng Hòa được “giải phóng” trước tiên, họ bị vất ngay ra ngoài lề xã hội. Không một chính sách nhân đạo, không một chế độ tình thương. 35 năm qua họ kéo lê cuộc sống cơ hàn nhờ sự đùm bọc của người thân nghèo khó, họa hoằn lắm mới gặp được kẻ hảo tâm.


Cảm thương những thân phận đọa đày, Đại Đức Thích Từ Giáo - Chánh Đại Diện Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất Tinh Quảng Trị tha thiết muốn có một cuộc hội ngộ anh em Thương Phế Binh, cùng nhau chia xẻ một bữa cơm thân mật, một chút quà mọn an ủi người tàn phế. Đáp ứng nguyện vọng ấy, thay mặt Hội Đồng Lưỡng Viện GHPGVNTN, Hòa Thượng Thích Không Tánh - Tổng Vụ Trưởng Tổng Vụ Từ Thiện Xã Hội đã vội vã lên đường. Vượt qua ngàn cây số trong mưa mùa bão lụt Miền Trung, Hòa Thượng đã đến vùng địa đầu giới tuyến sáng hôm nay (28.10.2010). Nhưng niềm vui hội ngộ chưa thành mà nước mắt người khổ đau lại thêm một lần đổ xuống :


Từ sáng tinh mơ, có người lê đôi nạng gổ từ Cam Lộ về đến Đông Hà, có người gồng mình với chiếc xe lăn từ Gio Linh đến Chùa Phước Huệ, nơi hội ngộ của tình thương. Sau một hành trình mệt nhoc, họ chỉ có một niềm mơ ước nhỏ nhoi là có một bữa cơm no lòng và một chút quà nhỏ mọn sưởi ấm gia đình. Thế nhưng niềm hy vọng nhỏ nhoi đã tan thành mây khói khi hàng chục công an, dân phòng tấn công chùa Phước Huệ, xua đuổi, giải tán những con người tàn tật làm náo loạn cả chốn thiền môn.


Vì an nguy của Hòa Thượng Không Tánh nên lúc nầy Đại Đức Thích Từ Giáo phải đích thân đi đón phái đoàn tận địa giới Quảng Trị. Lợi dụng lúc chủ nhà vắng mặt, bọn người hung hãn với dùi cui, ma trắc, vây chặt chùa Phước Huệ, ngăn cản, xua đuổi những người thương phế binh đến chậm, đồng thời leo rào, xô cửa xông vào đàn áp kẻ thế cô.


Gần 30 thương phế binh đã cùng với chúng điệu trong chùa cố thủ, nhưng dưới sức mạnh của bạo tàn, cổng chùa bung ra, công an, dân phòng tràn vào thẳng tay khống chế những con người bất hạnh, xô họ ra khỏi chùa và buộc họ giải tán. Buồn cười hơn là chúng tung ra chiêu bài kêu gọi các thương phế binh nầy muốn nhận quà thì hãy về trụ sở Ủy Ban Nhân Dân Phường mà nhận. Nhưng anh em thương phế binh biết rõ đây là độc chiêu của Cọng Sản, nếu ai nghe dụ dỗ mà về, chắc chắn sẽ bị bắt giữ, bị thẩm vấn, nên họ đã ngậm ngùi lặng lẽ rời chùa. Một số thương phế binh gan lỳ ở lại, đã trốn vào phòng ngủ, xó bếp, đều bị xốc nách kéo ra như kéo một tên tội pham không chút nương tay.


Trong khi đó, những chị em Phật Tử cảm thương người bất hạnh nên tự động cùng nhau đến chùa, đi chợ nấu ăn, mong ước những con người khốn khổ nầy có một bữa cơm ngon đầy tình đầy nghĩa, nhưng than ôi niềm vui đã thành niềm bi hận, họ cũng bị khống chế, hăm dọa, xua đuổi không tiếc lời. Công an bắt buộc họ ngừng ngay công việc và phải rời chùa tức khắc, mặc cho cơm đang sôi, canh đang nấu nửa chừng…


Những Phật Tử liên lạc bằng điện thoại với phái đoàn đều nghẹn ngào trong nước mắt, các em yêu cầu Thầy Không Tánh đừng về chùa nữa vì sợ Thầy bị bắt, hơn nữa chùa chẳng còn ai, ngoài một bà già gần 80 tuổi, mẹ của Thầy Từ Giáo, đang một mình chống đỡ với hơn 30 công an, cán bộ và dân phòng. Một cảnh bi thương chỉ có ở thiên đường xã hội chủ nghĩa.


Thưa đồng bào.


Xuyên suốt lịch sử bi thương nhưng hào hùng của dân tộc Việt, từ thời Hùng Vương dựng nước, đến thời tự chủ dân tộc, qua thời phục hưng tổ quốc, trải 4000 năm phong kiến, dẫu có lúc thịnh lúc suy, cũng chịu đựng bao lần ngoại xâm, bao phen nội chiến, nhưng chưa có một triều đại nào nuôi dưỡng hận thù dân tộc như chế độ Cọng Sản đương thời. Chiến tranh đã qua đi hơn 1/3 thế kỷ mà lòng thù hận nguôi, nhẫn tâm tước đoạt cả một chút hạnh phúc nhỏ nhoi của người phế binh bên lề cuộc sống, dẫu trong quá khứ họ là đối phương nhưng nay là những người tàn phế.


Phải chăng đây là đạo đức Cách Mạng, đạo đức của Chủ Tịch Hồ Chí Minh được rao giảng suốt 35 năm qua dưới mái trường Xã Hội Chủ Nghĩa


Bởi vậy :


Niềm bi hận hôm nay, xin được dâng lên Đại Lão Hòa Thượng Xử lý Thường vụ Viện Tăng Thống kiêm Viện Trưởng Viện Hóa Đạo và Hội Đồng Lưỡng Viện GHPGVNTN với nguyện ước phát huy cao độ tinh thần Bồ Tát Đạo, đem tình thượng đến tận cùng những số phận hẩm hiu đã bị loại ra khỏi thiên đường Xã Hội Chủ Nghĩa, như hoàn cảnh Thương Phế Binh Việt Nam Cọng Hòa thể hiện sáng hôm nay, cho dù Giáo Hội đang chìm trong Pháp Nạn. Chúng con nguyện chấp nhận khó khăn thừa hành Giáo lệnh để đến với những kẻ khốn cùng.


Niềm bi hận hôm nay xin gởi đến Lãnh Đạo Đảng Cọng Sản Việt Nam với chỉ một ước nguyện duy nhất dù có muộn màng là : XIN HÃY HỌC BÀI HỌC LỊCH SỬ CUỘC NỘI CHIẾN HOA KỲ (tôi xin đính kèm dưới đây (1)) để biết xấu hổ với nhân dân, với cộng đồng thế giới mà chấm dứt ngay lòng hận thù dân tộc, chấm dứt ngay chính sách phân biệt đối xử và chấm dứt ngay những cuộc trả thù nhỏ mọn như sáng sớm hôm nay tại chùa Phước Huệ.


Phật Lịch 2554
Cố Đô Huế, ngày 28 tháng 10 năm 2010
LÊ CÔNG CẦU
Huynh Trưởng Gia Đình Phật Tử Việt Nam


GHI CHÚ QUAN TRỌNG :


Trong khi chúng tôi chuẩn bị gởi văn bản nầy thì được tin chính thức từ Quảng Trị :

- Tối thứ năm 28 tháng 10, sau khi Hòa Thượng Không Tánh rời Quảng Trị, chính quyền đã cho một chiếc xe ben đến áng ngữ suốt đêm trước cổng chùa Phước Huệ, không biết với ý định gì, làm cho tăng chúng rất hoang mang.


- Chiều nay (29.10.2010) lúc 14g30 Đại Đức Thích Từ Giáo đến làm lễ Tiểu Tường cho tư gia đạo hữu Nguyễn Tư tại số nhà 15 đường Nguyễn Du, khu phố 7, phường 5, thành phố Đồng Hà, trong lúc Đại Đức và hai đệ tử đang hành lễ thì bất ngờ đông đảo công an sắc phục có, thường phục có, cùng với dân phòng ập đến bao vây ngôi nhà nói trên.


- Sau khi xong lễ, hai đệ tử của Đại Đức ra về thì bị công an rượt bắt nên phải chạy lui. Sau đó công an ập vào nhà bắt Đại Đức Từ Giáo ra làm việc, sau một hồi tranh cãi, công an buộc Đại Đức phải ký vào biên bản do họ làm sẵn nhưng Đại Đức cương quyết không ký và bỏ vào phòng nằm.


- đến 16g30, Ông Hùng phụ trách phường 5 đã đem khóa đến khóa nhà anh Nguyễn Tư lại, không những nhốt Đại Đức Thích Từ Giáo mà nhốt luôn cả nhà anh Tư, nội bất xuất ngoại bất nhâp.


- Theo lời Đại Đức, có lẽ chính quyền biết cuộc trao quà cho Thương Phế Binh bất thành vì bị khủng bố, nên Hòa Thượng Không Tánh đã trao 26 bì thư (mỗi bì 500.000) cho 26 thương binh đã có danh sách, để Đại Đức đưa đến tận nhà các đối tượng (số phát sinh khoảng 15 người sẽ gởi đến sau). Vì vậy nên chính quyền quyết khống chế để Thầy Không Tánh không thể trao quà đến tận tay thương binh và cũng có thể chính quyền sẽ tìm cách tịch thu số tiền nầy./.


---------------------------------------------------------


(1) BÀI HỌC LỊCH SỬ TỪ CUỘC NỘI CHIẾN HOA KỲ :


Vị tư lệnh miền Bắc ra lệnh nghiêm cấm các sĩ quan và binh sĩ trực thuộc không được tỏ ra bất cứ hành động nào vô lễ với ông tướng tư lệnh miền Nam bại trận.

Trưa ngày lịch sử 9 tháng 4-1865, tướng Lee và một đại tá tùy tùng cưỡi ngựa vượt qua phòng tuyến đến nơi hẹn ước. Hình ảnh ghi lại hai người đi qua đoàn quân nhạc của lính miền Bắc thổi kèn chào đón. Các sĩ quan miền Bắc đưa vị tư lệnh miền Nam vào phòng họp. Nửa giờ sau tướng Grant và luật chiến tranh thời đó, quân miền Nam phải giải giới, tước bỏ khí giới và quân dụng. Tự do trở về quê cũ như các dân thường. Tướng Lee đồng ý nhưng chỉ đòi hỏi một điều sau cùng là yêu cầu cho binh sĩ của ông được giữ lại lừa ngựa, vì lính miền Nam đem ngựa từ các nông trại của họ đi đoàn tùy tùng miền Bắc đến.

Cả hai vị tư lệnh đã biết nhau trong cuộc chiến tranh với Mễ Tây Cơ. Họ đã nhắc lại một thời bên nhau trong quá khứ. Tướng Grant sau này thú nhận là ông rất ngần ngại và thực sự hổ thẹn khi phải hỏi tướng Lee nói về quyết định đầu hàng.

Theo quy chiến đấu. Không phải ngựa của chính phủ như lính miền Bắc.

Tướng Grant thỏa hiệp là sẽ không sửa chữa chính thức trên văn bản nhưng thực tế sẽ cho lệnh để lính miền Nam đem lừa ngựa về nhà mà xây dựng lại nông trại.

Sau này khi viết về văn bản đầu hàng, lịch sử ghi rằng đây là thỏa hiệp của những người quân tử (The Gentlemen’s Agreement). Trên các bảo tàng viện và đặc biệt là bảo tàng viện ở Appomattox Virginia có tranh sơn dầu hình tướng Lee hiên ngang quắc thước trong bộ quân phục xanh dương, tóc và râu bạc, thể hiện hình ảnh người Mỹ anh hùng không bị khuất phục dù thua trận. Toàn thể nước Mỹ hiểu rằng khi một người Mỹ bị nhục, thì dù là Mỹ miền Nam hay Mỹ miền Bắc cũng là một người Mỹ bị sỉ nhục.

Thực vậy, 140 năm sau, chúng tôi đi thăm viện bảo tàng đầu hàng, cô Mary quản thủ cơ sở đã nói rằng dù hình ảnh của miền Nam hay miền Bắc, lịch sử không muốn ghi lại các hình ảnh xấu xa của bất cứ phe nào.

Ở đây là nơi lưu giữ hình ảnh của các anh hùng miền Nam lẫn miền Bắc. Ðặc biệt là hình ảnh của phe bại trận lại được lưu ý hơn cả phe chiến thắng. Lá cờ rách của miền Nam thua trận treo tại thủ đô Richmond bây giờ lại là bảo vật hào hùng của bảo tàng viện đầu hàng.

Và hình tướng Lee cưỡi ngựa đi đến nơi họp mặt với đoàn quân nhạc miền Bắc chào đón. Hình tướng Lee ký tên xong ra đi được sĩ quan và binh sĩ miền Bắc tiễn đưa và vẫy tay chào.

Bây giờ hình tượng của tướng Lee tràn ngập ở miền Nam Virginia. Câu lạc bộ Lee, bảo tàng viện Lee, Fort Lee và các đồn trại của quân đội liên bang mang tên vị tướng thua trận như là một biểu tượng anh hùng. Bởi vì người Mỹ đã thấm nhuần bài học rất Hoa Kỳ. Bài học của người lính dũng cảm cả hai phe trong chiến tranh và người quân tử của thời hậu chiến.

Trong cuộc nội chiến tại nước Mỹ vào thế kỷ 18, sau cùng được thua thì cũng vẫn là nước Mỹ và người Mỹ.

Lịch sử của Hoa Kỳ quá ngắn ngủi và đạo lý của người dân tứ chiếng như Hiệp Chủng Quốc thì vốn không thể nào sánh với lịch sử và truyền thống đặc biệt của người Việt Nam. Nhưng sao mà di sản tinh thần của cuộc nội chiến Việt Nam để lại không đẹp đẽ chút nào. Những chiến binh anh hùng và đẹp đẽ nhất của miền Nam phải tập trung vào các trại khổ sai. Vợ con bị xua đuổi lên rừng làm kinh tế mới. Cả miền Nam bị làm nhục.

Ðã vậy, câu chuyện vẫn chưa xong. Qua bài học thứ hai, chúng tôi xin kể thêm về vấn đề nghĩa trang và mộ phần của các liệt sĩ phe chiến bại tại Hoa Kỳ.

Tại nước Mỹ có một nghĩa trang quốc gia nổi tiếng khắp thế giới. Ðó là nghĩa trang Arlington. Ðây là nghĩa trang chính thức của liên bang Hoa Kỳ, của người miền Bắc trong trận chiến Bắc Nam.

Sau cuộc nội chiến, các tiểu bang miền Nam có hàng ngàn nghĩa trang lớn nhỏ chôn cất tử sĩ của phe bại trận và trên đó luôn luôn có lá cờ gạch chéo đã một thời tung hoành trên chiến trường.

Ngay sau khi chiến tranh chấm dứt, hoàn toàn không có tù binh, không có cải tạo tập trung, ai về nhà đó, cùng xây dựng lại quê hương.

Nghĩa trang bên nào bên đó tự lo lấy, xấu đẹp tùy sức. Nhưng điều đáng ngạc nhiên là ngay tại nghĩa trang quốc gia của phe miền Bắc ở thủ đô Hoa Thịnh Ðốn có một khu chôn cất tử sĩ miền Nam với tượng đài gọi là Confederate Memorial.

(trích từ bài viết của Giao Chỉ, San Jose 2005)







[size=12][/size]
Back to top
« Last Edit: 08. Nov 2010 , 08:21 by Đặng-Mỹ »  
 
IP Logged
 
NgocDoa
Gold Member
*****
Offline


I Love Me Now!

Posts: 1704
U S A
Gender: female
Re: TIN TỪ PHÒNG THÔNG TIN GHPGVNTN
Reply #28 - 08. Nov 2010 , 22:18
 
Mừng cho Mỹ, số tiền gửi về nhờ thầy Không Tánh phát tặng cho thương phế binh VNCH đã thực hiện đượcflower4u
Back to top
 

-“Kẻ nào chấp nhận cái ác mà không phản đối chắc chắn là tiếp tay cho cái ác lộng hành” (He who accepts evil without protesting against it is really cooperating with it)
Given by Martin Luther King
 
IP Logged
 
Đặng-Mỹ
Gold Member
*****
Offline


Đậu Xanh, U trẻ,
Thiên Nga, Nghi Nương

Posts: 14731
Gender: female
Re: TIN TỪ PHÒNG THÔNG TIN GHPGVNTN
Reply #29 - 01. Apr 2011 , 13:18
 
PHÒNG THÔNG TIN GIÁO HỘI PHẬT GIÁO VIÊT NAM THỐNG NHÂT


THÔNG CÁO BÁO CHÍ LÀM TẠI PARIS NGÀY 1.4.2011




PARIS, ngày 1.4.2011 (PTTPGQT) - Phòng Thông tin Phật giáo Quốc tế vừa nhận được bài viết mới từ Saigon của Thượng tọa Thích Viên Định, Phó viện trưởng kiêm Tổng Thư ký Viện Hóa Đạo, Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất, về một ý kiến đóng góp trước hiện tình nguy cấp của đất nước. Xin được giới thiệu đến Bạn đọc toàn văn bài viết ấy như sau :



Để tránh hậu hoạn cho Quê cha Đất tổ :
Nhà nước “Xã hội chủ nghĩa” cần bước sang thể chế Dân chủ đa nguyên



Thích Viên Định



“Xã Hội Chủ Nghĩa” là gì ? Và cái “Mô hình Xã Hội Chủ Nghĩa” là như thế nào ? Không một ai có thể trả lời được những câu hỏi này. Trả lời được chăng sẽ không ngoài hình ảnh đổ nát, điêu tàn của một quê hương gấm vóc có Bốn nghìn năm rạng rỡ, mà người dân Việt chứng kiến 66 năm qua.


Thế nhưng, ai cũng biết để thiết lập và củng cố cái gọi là Xã Hội Chủ Nghĩa, các quốc gia cộng sản độc tài đã giết hại hơn 100 triệu người trên thế giới.

Ngày nay, thế giới đã nhận rõ sự độc tài, tàn ác, dối gạt của các Đảng cộng sản. Năm 1989, Bức Tường Bá Linh sụp đổ.  Liên Xô, “cái nôi” của Xã Hội Chủ Nghĩa, đã tiêu vong. Các nước Đông Âu, “tường đồng vách sắt” của Chủ Nghĩa Xã Hội, cũng đã đồng loạt tan rã.

Nghị quyết 1481, ngày 25.1.2006, Nghị Hội Âu châu đã lên án các Đảng cộng sản trên thế giới là phi nhân tính, là thảm hoạ dân tộc, là tội ác chống nhân loại. Hoa kỳ cũng lập Đài tưởng niệm cho hơn 100 triệu nạn nhân bị các chế độ cộng sản sát hại trên thế giới. Trong số đó, cũng có mấy triệu sinh linh do Đảng cộng sản Việt Nam tàn sát.

Đến nay, con số nạn nhân sẽ còn cao hơn nữa vì chủ nghĩa Mác-Lênin vẫn tiếp tục gây tội ác tại 4 nước cộng sản còn sót lại (Trung Cộng, Việt Nam, Bắc Hàn, và Cu-ba).

Nhờ bạo lực và lừa dối, nên chủ nghĩa cộng sản còn thoi thóp sống và tiếp tục gây nhiều tội ác. Nhưng nhân loại ngày nay với tiến trình dân chủ hóa toàn cầu chẳng còn ai chấp nhận sự tồn tại của chủ nghĩa tàn ác này.

Tổng Bí Thư đảng Cộng Sản Liên xô Mr. Mikhail Gorbachev đã nói :   Tôi đã bỏ một nửa cuộc đời cho lý tưởng Cộng Sản. Ngày hôm nay tôi phải đau buồn mà nói rằng : Đảng Cộng Sản chỉ biết tuyên truyền và dối trá.

Cựu Tổng Thống Nga Boris Yeltsin thì xác định : Cộng Sản không thể nào sửa chửa, mà cần phải đào thải nó. (1)

Gần đây trong cuộc họp hôm 07-10-2010 tại Hà nội của trên 20 đảng viên kỳ cựu, từng là Ủy viên Trung Ương Đảng, Phó Thủ Tướng, cho tới các Viện Trưởng, các Giáo Sư từng làm cố vấn chính phủ, đại diện cho 2 triệu đảng viên hưu trí, họ đều nhận định rằng :

“Đường lối kiên định chủ nghĩa Mác-Lênin là sai lầm, giả dối, nguy hiểm, vì Mác đã mắc nhiều sai lầm cơ bản, do đó đã phá sản hoàn toàn tại Đông Âu, Liên Xô và tàn phá nền kinh tế các nước Xã Hội Chủ Nghiã, trong đó có Việt Nam. Kiên định chủ nghĩa xã hội cũng là sai lầm, giả dối... đã thất bại phá sản hiển nhiên. Còn chủ nghĩa xã hội trước mắt và tương lai, gắn liền với kinh tế thị trường, thì chưa ai hình dung ra sao, làm sao thực hiện được. Đây là một quan niệm ảo tưởng viển vông, lừa dối, không khoa học. Còn mục tiêu xây dựng xã hội dân chủ, bình đẳng, hiện đại văn minh chỉ là nói suông, là bánh vẽ, nhằm lừa dối nhân dân và tự lừa dối mình”.

Ngay danh từ Xã Hội Chủ Nghĩa là gì, cũng không có một nhân vật đương quyền cao cấp nào có thể hiểu và giải thích được. Nhưng cho đến nay, Nhà cầm quyền Cộng sản Việt Nam vẫn lợi dụng chiêu bài Xã Hội Chủ Nghĩa, tiếp tục dùng bạo lực chuyên chế, đàn áp nhân dân, để toạ hưởng đặc quyền đặc lợi. Những người cầm quyền, chủ trương vô sản, bỗng chốc trở thành những nhà tư bản đỏ, trong khi dân chúng trở lại đói nghèo. Kinh tế, văn hoá, giáo dục đều tụt hậu ; tham nhũng, hối lộ trở thành quốc nạn ; hố cách biệt giàu nghèo mỗi ngày một sâu hơn. Nông dân bị cướp mất nhà cửa, ruộng vườn, bao năm nay đi khiếu kiện khắp nơi, chẳng ai giải quyết. Khẩu hiệu “chấm dứt người bóc lột người” chỉ là lời hứa hẹn suông. Công nhân đói khổ, lương không đủ ăn, thiếu thốn mọi mặt, bị áp bức đủ điều. Tổ chức Công đoàn, chỉ là hình thức, không do công nhân thành lập. Ban lãnh đạo Công đoàn, ăn lương của chủ, chỉ bảo vệ quyền lợi cho chủ, không bảo vệ quyền lợi người công nhân. Trong nước sống không nổi, thanh niên nam nữ phải tha phương cầu thực, đi làm thuê, làm mướn khắp nơi, chịu sự chèn ép, bóc lột, tình cảnh khốn khổ vô cùng, từ xưa chưa từng có.

Dưới chế độ độc tài, toàn trị, Hiến pháp, luật pháp bị tuỳ tiện đặt để, diễn dịch ; công lý, bình đẳng là điều xa xỉ ; tự do bị ngăn cấm, dân chủ bị tước đoạt, nhân quyền bị chà đạp. Đảng Cộng sản đứng trên luật pháp, lấn át quyền hành nhà nước. Ngay cả Quốc Hội, được gọi là cơ quan quyền lực cao nhất, nhưng khi đụng chạm đến Đảng, cũng đành bất lực. Không bị luật pháp kiềm chế, nên Đảng cộng sản gây ra không biết bao nhiêu tội ác với dân tộc. Năm 1954, chủ trương Cải Cách Ruộng đất, giết chết gần 200 ngàn người dân miền Bắc. Năm Mậu Thân, 1968, chôn sống hơn 6 ngàn người dân Huế. Từ năm 1975 đến năm 1986, quốc hữu hoá ruộng đất, cải tạo công thương nghiệp, làm cho kinh tế kiệt quệ, toàn dân cơm không đủ ăn, áo không đủ mặc, đau ốm không thuốc thang. Hảng tàu Vinashin làm tiêu mất gần 100 ngàn tỷ đồng của dân, nhưng chẳng có người nào chịu trách nhiệm, vì đó là chủ trương của Đảng, được đảng đỡ đầu. Tất cả mọi chết chóc, khổ đau, nghèo nàn, chậm tiến của dân tộc đều do đảng Cộng sản với tà thuyết “Xã hội chủ nghĩa” mà ra. Các nhà lãnh đạo tôn giáo, các hàng nhân sĩ, trí thức, luật sư... lên tiếng yêu cầu thay đổi thể chế độc tài, toàn trị, đổi sang nền dân chủ, tự do, thì hết người này đến người khác, đều bị khủng bố, quản thúc, tù tội...

Nhưng nguy hiểm nhất là lãnh thổ, lãnh hải Việt nam đang dần bị lấn chiếm. Dân chúng, sinh viên học sinh, biểu tình chống ngoại xâm lại bị chính Nhà cầm quyền cộng sản, Công an Việt Nam ngăn cấm, đe doạ, bắt bớ.

Trong “Lời kêu gọi không dùng hàng hóa Trung Quốc” Đại Lão Hòa thượng Thích quảng Độ đã viết :

“Chẳng nghi ngờ gì nữa, qua hai sự việc nêu trên, từ việc bảo vệ lãnh hải, lãnh thổ dân tộc cho đến bảo vệ quyền lợi kinh tế quốc gia, Đảng và Nhà nước Cộng sản Việt Nam đã phó mặc cho ngoại bang. Nguy cơ mất nước vào tay Trung quốc là nguy cơ cụ thể và hiện tiền...

“Hôm nay, nhân danh Hội đồng Lưỡng Viện, Gia1o hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất, tôi xin cất lời kêu gọi đồng bào trong và ngoài nước hãy có thái độ trước hai hiện trạng Trung quốc xâm lấn và nhà cầm quyền Cộng sản Việt Nam bó tay đầu hàng”.


Việt Nam cần phải thay đổi. Phải thay đổi chế độ độc tài, độc đảng, chuyển sang thể chế dân chủ, đa nguyên, mới đưa lại vận hội cứu dân, cứu nước.

Nhà cầm quyền độc tài Cộng sản, nên tự vấn lương tâm, không nên vì quyền lợi của bè nhóm, đảng phái riêng tư mà tiếp tục dùng chiêu bài Xã hội chủ nghĩa, để lừa dối, khủng bố, đàn áp, gây cho nhân dân thêm đau khổ, nguy cơ đất nước bị xâm lăng ngày càng lớn. Hãy vì sự toàn vẹn lãnh thổ, lãnh hải của tổ quốc, vì sự phát triển, hạnh phúc của nhân dân, từ bỏ độc tài, chuyển sang dân chủ, để toàn dân được tự quyết trong việc bảo vệ và phát triển quê hương.

Nếu Nhà cầm quyền Cộng sản vẫn khư khư ôm giữ chế độ độc tài, không cho người dân được hưởng tự do, dân chủ, nhân quyền, như các dân tộc văn minh khác trên thế giới thì tai họa sẽ khó lường cho chính đảng Cộng sản và toàn thể đảng viên. Vì tức nước vỡ bờ, một khi không thể cúi đầu cam chịu mãi kiếp sống bức hiếp, khổ đau, tủi nhục, căm hờn, toàn dân sẽ bất khuất đứng lên đạp đổ cường quyền theo truyền thống của con cháu Vua Hùng mà lịch sử Việt không ngừng minh chứng.

Hiện nay phong trào đòi dân chủ bằng phương cách “Xuống đường biểu tình” ôn hoà, hợp pháp đang rất thành công chưa từng thấy trong thế giới Ả Rập. Bắt đầu từ ngọn lửa tự thiêu của anh sinh viên Mohamed Bouazizi, các cuộc xuống đường biểu tình đã diễn ra ở các nước Bắc Phi, Trung Đông, trải dài từ Tunisia đến Maroc, từ Ai Cập đến Algeria, lan sang Yemen, Sudan, Jordan, Liban, Sirya… Phong trào này đã đánh đổ nhiều chế độ độc tài, giành lại nền dân chủ, tự do. Thế giới đang hồi hộp, vui mừng, hỗ trợ, chào đón những thành quả đạt được từ phương cách chống đối dân sự ôn hoà nhưng quyết liệt : “Xuống đường biểu tình”. Đây cũng là phương cách hiện nay các sinh viên, học sinh Việt Nam đang manh nha vận động.

Liên Hiệp Quốc, Chính phủ và nhân dân các nước đã quan tâm, hỗ trợ, cứu giúp rất kịp thời hai thảm hoạ vừa qua trên thế giới. Thảm hoạ thiên tai do động đất, sóng thần ở Nhật Bản và thảm hoạ nhân tai do nhà độc tài Muammar Gaddafi ở Libye gây ra.

Thế giới ngày nay như một ngôi làng nhỏ, sẽ hỗ trợ Việt Nam trong công cuộc đấu tranh cho tự do, dân chủ, nhân quyền, mà 86 triệu người dân Việt hằng mong ước.

Các chế độ độc tài đang lần lượt sụp đổ. Chân chánh sẽ thắng tà nguỵ. Tự do dân chủ cuối cùng sẽ thắng độc tài toàn trị.

Thích Viên Định



Phụ chú :

(1) Tổng Thống Nga Vladimir Putin :
Kẻ nào tin những gì Cộng Sản nói, là không có cái đầu. Kẻ nào làm theo lời của Cộng Sản, là không có trái tim.

Đức Dalai Lama :
Cộng Sản là loài cỏ dại, mọc trên hoang tàn của chiến tranh, là loài trùng độc, sinh sôi, nẩy nở, trên rác rưởi của cuộc đời.

Thủ Tướng Đức Angela Merkel :
Cộng Sản đã làm cho người dân trở thành gian dối.

Tổng thống Liên bang Nga Dmitry Medvedev đã nói với nhật báo Nga Isvestiai về cái chế độ thời Stalin cầm quyền như sau :
“Thể chế chính quyền ở Liên Sô trước kia không thể diễn tả cách nào khác hơn là một chế độ độc tài toàn trị. Thật không may, đây là một chế độ đàn áp các quyền tự do cơ bản không những chỉ người dân của nước mình, mà còn của nhân dân các nước nằm trong khối cộng sản, tôi muốn nói tới các nước xã hoi chủ nghiã khác, trong gần nửa thế kỷ nay. Và vết nhơ này không thể nào bôi xóa trong lịch sử”.

Ông Nguyễn Hộ, người có 55 tuổi đảng, bguye6n Chủ Tịch Đoàn Chủ Tịch Mặt Trận Tổ Quốc Trung Ương, nguyên Chủ tich Hội Cựu Kháng Chiến, viết trong tập hồi ký Quan Điểm Và Cuộc Sống :
“Ngày 21/3/1990 tôi rời khỏi Saigòn cũng là ngày tôi rời khỏi Đảng CSVN. Tôi làm cách mạng đã 56 năm, gia đình tôi có 2 liệt sĩ, Nguyễn Văn Đào, anh ruột, Đại Tá QĐNDVN, hy sinh ngày 9/1/1966 tại Củ Chi, và vợ tôi Trần Thị Thiệt bị bắt và chết tại Tổng Nha Cảnh Sát Sài gòn vào tết Mậu Thân 1968, nhưng phải thú nhận rằng tôi đã chọn sai lý tưởng Cộng Sản Chủ Nghĩa. Bởi vì suốt hơn 60 năm trên con đường cách mạng ấy nhân dân Việt Nam đã chịu hy sinh quá lớn lao, nhưng cuối cùng chẵng được gì, đất nước vẫn nghèo nàn lạc hậu, nhân dân không có ấm no hạnh phúc, không có dân chủ tự do. Đó là điều sĩ nhục”.

Ông Hoàng Minh Chính gia nhập đảng từ năm 1939, Phó Viện Trưởng Trường Nguyễn Ái Quốc kiêm Viện Trưởng Viện Triết học Mác-Lênin trong một bài phát biểu đã than thở rằng :
“Người dân dưới chế độ cộng sản đã bị áp bức tệ hại hơn cả thời còn mồ ma thực dân đế quốc… Một người bị tù vì tội chống thực dân còn được thực dân cho ra báo trong khi đó một người từng nắm giữ chức Phó Chủ Tịch Quốc Hội của chế độ mà xin phép ra một tờ báo cũng không được”.





Back to top
 
 
IP Logged
 
Pages: 1 2 3 
Send Topic In ra